破夏
佛教戒律规定,僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处,修习教义,谓坐夏;坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》:“入郭随缘住,思山破夏归。”
佛教戒律规定,僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处,修习教义,谓坐夏;坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》:“入郭随缘住,思山破夏归。”
说唱艺术。转,讲唱;变,变文,一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术,内容大多是讲说佛经,或民间传说和历史故事,有讲有唱,讲唱文辞散文和韵文相结合,并辅以图画
【介绍】:李益作。洛桥,又称天津桥,在洛阳城内洛水之上。桥北是晋代石崇所建的园林别墅金谷园。诗人站立桥上,北望金谷园中的青青翠柳,追怀往昔,即景起兴,产生了好景不常、繁华易歇的无穷喟叹,充满历史盛衰之
形容高低起伏的声响。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》:“彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。”黄滔《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》:“定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。”
宋祝充注。祝充字廷实,明州文溪人。全书计正集四十卷,其编排次第与他本略同,外集十二卷,其末二卷为遗文、传赞、后序。此本正文略同宋代监本,注文则除反切难字外,又注其出处。书成于孝宗乾道之前,乾道三年(1
【介绍】:李白作。《襄阳歌》为李白创辞,《乐府诗集》卷八五列于《杂歌谣辞》中。晋《襄阳童儿歌》云:“山公出何许,往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。时时能骑马,倒著白接䍠。举鞭向葛强,何如并州儿。”朱
指唐以来发展成熟的、按照一定格律写成的近体绝句。律绝在格律上要求严格:每首限定四句。五言每句五字,全首二十字,简称五绝;七言每句七字,全首二十八字,简称七绝。押韵限用平声字,且一韵到底,不得换韵。每句
【生卒】:约741—约788【介绍】:唐代散文家。舟,误作丹。字公受,一作公度。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。年十六,以黄老学一举登第。十八岁为宏文馆校书郎。约永泰元年(765)为湖南从事。历东阳、宣
林继中著。漓江出版社1996年5月出版,为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一。14.4万字。本书除“引子”和“结语”外,分“世上桃源”、“青山白云梦”、“水中之月”三章。作者从文人心态、诗歌创作和美
据《后汉书·董卓传》载,董卓被杀后,弃尸于市。天热,尸体中的肥脂流在地上。“守尸吏然火置卓脐中,光明达曙,如是积日”。后以“然脐”用为典实指奸贼佞臣终遭杀身的可耻下场。沈佺期《赦到不得归题江上石》:“
【介绍】:唐末五代诗僧。建州浦城(今属福建)人,一说岭南(今广东、广西一带)人。生卒年不详。昭宗前后在世。曾寓居长安。与沈彬有交往。能诗。《全唐诗》存五律四首。事迹见《唐才子传校笺》卷三。