在四川省江油市武都镇北涪江左岸。相传李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞便出现灯笼一对，四周明亮，李白乘兴在洞口夜读。合卷后灯光即自行消失。民谣有“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”。可乘船入洞
汉武帝元狩四年(前119)，霍去病率汉军出击匈奴，大败之，封狼居胥，禅姑衍，登临翰海。见《史记·卫将军骠骑列传》。后因以“临海”咏边将出征塞外，建功立业。崔融《从军行》：“临海旧来闻骠骑，寻河本自有中
唐代韩愈、张籍的并称。韩有文名，张有诗名，二人交谊甚厚，时人并称之。见张籍《祭退之》。
【介绍】：陈鸿子，曾佐郭铨感化军幕。后隐茅山习禅。有《檀经》3卷，已佚。《全唐诗》存诗1首。
羁绁，牵马的络头和缰绳。《左传·僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子(重耳)，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎，请由此亡。’”后喻追随显贵之人，为自谦之词。独孤及《奉和李
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗》存其《奉和登会昌山应制》诗1首。一作钱起诗，误。天宝元年(742)十月改骊山为会昌山，钱起天宝十载方登进士第，无预天宝初奉和圣制。或疑赵起无其人，乃赵姓之起居郎、起居舍人
【介绍】：翁宏《春残》诗句。暮春花落雨微，景色凄迷缥渺，只见人独立而燕却双飞，以燕衬人，孤独寂寞之感尽在不言之中。是旁观者眼中之双燕，还是少妇眼中之双燕，含意模糊，而诗意自出矣。北宋词家晏几道直接地把
明张逊业编。见《唐十二家诗》。
【介绍】：张谓作。此诗托言主客之情，抒发了寄情山水、及时行乐的开阔洒脱的情怀。然结尾“茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花”数语，实则透露了诗人不满于黑暗现实，欲效嵇康、阮籍
①六朝时为母亲之称，后亦泛称中老年妇女。张夫人《拜新月》：“东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。”亦可指鸨母。韩琮《题商山店》：“佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗。”②指西王母。唐诗中咏仙道之事时常用。张籍