旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道成仙后化鹤归辽，集于城门华表柱上。时有少年举弓欲射之。丁令威作诗感叹离家千年后，“城郭如故人民非”。后以“鹤归华表”慨叹人世的变迁。许浑《经故丁补阙郊居》
【介绍】：韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士
【介绍】：唐代散文家。字方明。郡望河东(治今山西永济)，汝州梁县(今属河南)人。生卒年不详。柳浑同母兄。曾师事元德秀。代宗大历初，任左拾遗，历仕屯田员外郎、郎中，集贤殿学士。柳识为盛唐散文家，开元、天
【介绍】：五代文学家。京兆长安(今属陕西)人。生卒年不详。唐天复中，应举至长安，有文名。后梁贞明中，辟保大军节度判官，佐刘浔。历雍、汴、滑、兖从事。后唐清泰中，为光禄少卿，退归秦中，以林泉诗酒自乐，自
传说三国蜀将姜维死后被剖腹，见其胆大如斗。见《三国志·蜀志·姜维传》南朝宋裴松之注引《世语》。后用来称美勇士。施肩吾《壮士行》：“一斗之胆撑脏腑，如䂺之筋碍臂骨。”
指三国吴主孙权发现并重用吕蒙。事出《三国志·吴志·吴主传》：“魏帝问曰：‘吴王何等主也?’咨对曰：‘聪明仁智，雄略之主也。’帝问其状，咨曰：‘纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也。’”杜甫《
传说黄帝乐官伶伦自昆仑山采竹为管，吹凤鸣以定正音律。见《汉书·律历志上》。后用以咏竹或咏乐器。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
指殷高宗梦见圣人，后在傅岩求得傅说，举以为相，殷国大兴。后因以“岩梦”喻指帝王求贤的愿望。魏深《奉和左丞八舅题朝阳洞》：“文星动岩梦，章句别杉萝。”
指南朝宋谢灵运《登临海峤初发疆中作与从弟惠连》诗。后因以“临海作”代指表现兄弟情谊之作。李白《赠从弟南平太守之遥二首》之一：“别后遥传临海作，可见羊何共和之。”
【介绍】：杜甫于广德元年(763)10月在阆州(今四川阆中)作。王命，《诗经》有“王命召伯”、“王命申伯”之句，是王朝命将命臣之意。诗题取意于此。诗的前四句，写吐蕃侵扰陇右，巴西道路阻隔，将士死伤惨重