【介绍】：唐代文学家。字休範。祖籍荥阳(今属河南)。生卒年不详。咸通九年(868)进士及第。历华州、河中掌书记。入为起居郎。十五年(874)为掌书记殿中侍御史。自谓门才、人物、文章俱美，恃才傲物。因早
(—bà)休战。陆敬《游隋故都》：“舞象文思泽，偃伯武功宣。”
指两个或两个以上的韵部、或这些韵部中一部分字在一首诗中可以通押。作诗用通韵在唐代已然，如“东”“冬”二韵、“鱼”“虞”二韵常通用，但一般地在古体诗中通韵较为宽广，近体诗则受到严格限制，一般不得通韵。
《三国志·蜀志·庞统传》：“先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳!’”后因以“庞统骥”为称誉堪当大任的治世之才的典实
俗文。作者佚名。敦煌遗书存十三种抄本：S395、1392、2941、5529、5530、5674，P3255、3754、3826、3833、3882、3883及李木斋旧藏卷。据考多为晚唐五代写本。该文
周初人，其先封于吕，年老，隐于渔钓。文王出猎，遇于渭滨，与语大悦，曰：“吾太公望子久矣!”故号之曰“太公望”。以为师，佐周灭商，建大功。封于营丘，为齐。见《史记·齐太公世家》。杜甫《昔游》：“吕尚封国
指传说中的巫山神女。亦用以比喻美女。李嘉祐《江上曲》：“可怜应是阳台女，对坐鹭鸶姣不语。”参见“阳台①”。
相传伯牙为春秋时精于琴艺的人，琴音之妙，唯钟子期能知。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复弹奏。见《吕氏春秋·本味》。后以“伯牙琴”为叹知音难遇和痛悼至友之典。亦作“伯牙弦”。李白《春日归山寄孟浩然》：“愧
晋代萧芝性至孝，除拜尚书郎时，有数十只雉鸟在他的车旁鸣叫。见晋萧广济《孝子传》。后因以“迎车雉”为咏郎官之典。钱起《酬苗发员外宿龙池寺见寄》：“暂别迎车雉，还随护法龙。”
佛教语。即顿悟。皎然《赠李中丞洪》：“顿了空王旨，仍高致君策。”参见“顿悟”。