葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化
①道教导引吐纳的养生术。温庭筠《秋日》：“沉机日寂寥，葆素常呼吸。”②谓呼吸之间，顷刻之间。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“呼吸走百川，燕然可摧倾。”③招致；吸引。李白《登广武
【介绍】：李商隐七绝诗《谒山》末二句。麻姑是神话中的女仙，传说她曾三见沧海变桑田，诗人因此认定沧海属于麻姑，而买下汇集了时间之流的沧海，也就是控制占有了全部时间。可是浩淼的沧海瞬间又变为了一杯冰冷的春
【介绍】：杜牧《题木兰庙》首二句。大意是木兰女扮男装，白天在战场上骑马弯弓，冲锋陷阵，夜晚在梦里回忆画眉女子的日常生活。一虚一实，一真一幻，对比衬托，刻画了木兰丰富复杂的内心世界。
谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
谓欣赏、吟咏山水。孙鲂《湖上望庐山》：“辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。”
东汉张仲蔚隐居不仕，不与人交通，门外蓬蒿没人。后因以“仲蔚蓬蒿”为高士隐居之典。罗隐《春思》：“可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何?”参见“张仲蔚”。
见“吞舟鱼”。
【生卒】：657—711【介绍】：唐代诗人。字廷炬，号龙湖。河东(治今山西永济)人，一作光州(治今河南光山)人。高宗总章元年(668)，领光州乡荐，名居榜首而未第，遂从其父戍闽。父卒，代领其众，任玉钤
徐放译注。人民日报出版社1985年10月出版。全书共今译杜诗161首，每首原诗前有解题，后有注释和今译。今译全系新体诗。徐放是一位著名的新诗人，又是饱经忧患的。因此本书的最大特色，是作者以他饱经忧患的