晋李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕独立，形影相吊。”后或以“应门有儿”指有儿子在身边。杜甫《秦州杂诗二十首》之二十：“晒药能无妇，应门幸有儿。”
相传商汤之时，天大旱，七年无雨，商汤亲自祈祷于桑林，自陈自己的六条过失，残伤自己的身体以为祭贡，希望上帝降雨。上帝感其诚，果降大雨。见汉王充《论衡·感虚》。后用为咏雨之典。李峤《晚秋喜雨》：“夏祈良未
刘长卿撰。北宋刻本。卷首题“十卷”，残存卷五至卷十。卷九之前为诗，卷十为文。编次与晚出诸本迥异，既非编年，亦非分体。集中“恒”字缺笔，避宋真宗讳；“句”字直书，而不避宋高宗讳。故黄丕烈《士礼居藏书题跋
文集。唐李华撰。李华原有前集十卷，中集二十卷(又有八卷未编入正集)。《新唐书·艺文志四》、《通志·艺文略》著录同。宋时其集多已亡佚。此本原不分卷，编者不详，为浙江吴玉墀家藏本，吴尺凫焯校正，鲍渌饮廷博
指律诗的第五、六句，即第三联。按律诗的格律规定，颈联必须对仗。
程学恂著。1934年上海商务印书馆铅印本。台湾商务印书馆1970年7月又版。该书共两卷，篇幅不长。对韩愈每首诗作皆作提要钩玄之分析，每多创见，但亦确有不少臆说。作者行文凝炼，颇具古风。陈三立称之为：“
【介绍】：《全唐诗》一作吉万，误。祖籍汝南，后徙居永安黄冈(今属湖北)，宣州刺史周择从之子。开元末进士及第，历仕无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：施肩吾作。此诗并未正面描写笛声是如何的缠绵婉转，撩人心魂，而是通过灯下裁衣女子闻笛后竟把衣料误裁成象征男女情爱的同心结这一细节的刻画淋漓尽致地表现出来，新颖别致，意趣横生。刘永济曰：“此诗言
庄周曾梦见自己变做蝴蝶，醒后不知自己变做蝴蝶，还是蝴蝶变做自己。见《庄子·齐物论》。后比喻虚幻的事物。柳宗元《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》：“疑比庄周梦，情如苏武归。”
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”