【介绍】：五代小说家。生卒年不详。蜀(今四川)人。五代后蜀时在世。有俊才。撰有《桂堂编事》二十卷、《三感志》十卷、《名苑》十卷、《正史杂论》十卷、《经史书目》七卷，分别著录于《宋史·艺文志》别集、小说
长沮、桀溺的合称。古代避世隐居的高士。《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”亦泛指隐士。韦应物《秋郊作》：“方愿沮溺耦，淡泊守田庐。”
【介绍】：行五十，小字阿灰，南阳(今属河南)人。大顺二年(891)进士。曾官拾遗，右补阙。与崔涂、杜荀鹤有交往酬唱。《全唐诗》存诗、词各一首(其词一作张泌作。《全唐诗》小传将张曙误分为二人)。《全唐诗
专车，占满一车。《国语·鲁语下》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车……昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。”后因以“专车骨”为讨伐叛逆或咏大禹、越地之典。胡曾《咏史诗·涂山》：“
①本为山名。在江苏苏州西南。因又用作苏州的别称。张继《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”②指姑苏台。岑参《送任郎中出守明州》：“观涛秋正好，莫不上姑苏。”
即郗鉴。李端《慈恩寺怀旧》：“上智本全真，郗公况重臣。”
犹酷热。方干《采莲》：“采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。”
凡八卷，前四卷选杜甫律诗500首，后四卷选陆游律诗500首，大字白文，无一注语，为朝鲜活字本，书版有“英陵朝甲寅本，当宁丁酉字印颁于世，时圣上光御元二十有三年猎旬也”字样。当我国清末时。
张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话
唐代近体诗定式以后，诗人作古体诗，有些诗句合乎近体诗的平仄格式，有的甚至还合乎对仗格式，具备近体诗的一些特点，这种诗被称为入律古风。一般的，五言古诗及一韵到底的七言古诗入律者较少，七古转韵诗入律者较多