我看字典>历史百科>诗词百科>杜荀鹤体

杜荀鹤体

杜荀鹤为诗专攻近体,三百馀首诗皆近体,且以七言律为多。他把律诗声律对偶和浅近通俗的语言结合起来,平易委婉,使律体创作通俗化,颇具乐府之风。所著《唐风集》流传于世,文词新丽,自成一家,尤长于宫词。宋严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“杜荀鹤体”。

诗歌风格。晚唐诗人杜荀鹤,其诗自成一格,故严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜荀鹤体”。荀鹤工于近体诗,尤擅长七律,善用白描手法,反映唐末社会现实,语言通俗浅近,不用故实,不务奇丽,不求雕琢,在唐代律体诗中,独辟蹊径。陈仅以为杜荀鹤诗不足列为一体(《竹林答问》),殊不知严氏立此体之用意。

猜你喜欢

  • 桃源迷路

    指东汉刘晨、阮肇入天台山采药迷路遇见仙女之事。亦用以咏神仙。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》:“却信灵仙非怪诞,桃源迷路竟茫茫。”参见“桃源洞①”。

  • 李后主评传

    ①高兰、孟祥鲁撰。齐鲁书社1985年9月出版。本评传原为高兰有感于“九·一八”事变而撰写,发表于燕京大学《文学年报》创刊号。八十年代初,经孟祥鲁协助整理增补,而由齐鲁书社出版。全书共分五章:引言、李后

  • 杜诗说略

    清卢震撰。仅一卷,此编不录杜甫原诗,只分类评论,目次为正派、变法、渊源、元气、胎骨等二十四则,其评论尚称简明扼要,有些见解亦较深刻。是书成于康熙八年(1669)至康熙十二年之间,而刊刻于康熙三十六年至

  • 和鸣

    互相应和而鸣。元稹《雉媒》:“和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。”《左传·庄公二十二年》载,春秋时,陈大夫懿氏为嫁女于敬仲而卜,得“凤皇于飞,和鸣锵锵”的吉词。后因以“和鸣”作为咏夫妻和谐,婚姻美满之典。李绅《

  • 胡麻饭

    胡麻做成的饭。相传东汉永平年间,剡县人刘晨、阮肇入天台山采药,遇二女子邀至家,食以胡麻饭。半年后回乡,子孙已历七世。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“胡麻饭”指仙人的食物。姚合《过张云峰院宿》:“不吃

  • 包幼嗣

    【介绍】:见包何。

  • 五采裳

    见“五彩衣”。

  • 暗蛩

    夜鸣的蟋蟀。孟郊《杂怨三首》之三:“暗蛩有虚织,短线无长缝。”

  • 道林寺诗

    选集。唐袁皓编。二卷。此书《崇文总目》、《新唐书·艺文志四》均予著录。《唐音癸签》集录二归入题咏胜境类。知其乃为集时人所咏道林寺诗。今已佚。

  • 捧膳

    《宋书·谢瞻传》:“弟嚼字宣镜,幼有殊行。年数岁,所生母郭氏,久婴痼疾,晨昏温清,尝药捧膳,不阙一时,勤容戚颜,未尝暂改……一家尊卑,感嚼至性,咸纳屦而行,屏气而语,如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉