明汪瑗撰。凡四卷。此书收杜甫五言律诗622首，取名“补注”，乃以赵汸《杜律五言注》为底本，对赵本加以补充注释，然赵汸注仅选杜诗五律261首，而此书较赵注多出300余篇，乃杜甫全部五律注本，注释大体为两句一注，颇详明切要，对宋人注评及赵汸注，多所辨正。于前人旧注纷乱不明处，能寥寥数语切中诗旨，遇有会心创见之处，阐发尤为精辟。其诠释典故一般不援引出处，直释典义。撷采赵注，往往又加以删易熔裁，不原文照录，清晰明白。又兼论章法句法，承接照应之关系，时或指出篇中要言警句，于读者颇有启迪。此书为杜甫五律较为完备的明注本。有明万历三十一年(1603)刻本、万历四十二年(1614)新安汪氏刻本，流传甚罕，颇为珍贵。1974年台湾大通书局据万历四十二年本影印为《杜诗丛刊》本。
【介绍】：李端《送友人游江东》诗句。返景，落日的余晖。回潮，潮水涌涨。蘋，浮萍，一种水草。二句描写江南水边暮春景象，表达了对友人游江东的劝勉和祝愿。出句写光色，对句写声响，均造语精炼，观察敏锐，刻画真
清赵星海撰。此书为稿本，未刊行，亦未见公私著录。赵氏生活于清代道光、咸丰、同治间。观是书“凡例”，可知原稿系按诗体分为六卷。大致如浦起龙之《读杜心解》，但又将杜诗分为甲乙两集，“择其中尤精者，订为甲集
即庄子。罗隐《经故友所居》：“清论不知庄叟达，死交空叹赵岐忙。”参见“庄周”。
大木棍。《吕氏春秋·简选》：“锄白梃，可以胜人之长铫利兵，此不通乎兵者之论。”因白梃可以随手取作武器，故又用以咏起义造反之事。罗隐《送汝州李中丞十二韵》：“黄巾攻郡邑，白梃掠生灵。”
即和氏璧。喻指不为世人重视的贤才。张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》：“和玉悲无已，长沙宦不成。”参见“和氏璧”。
汉桓宽《盐铁论·刑德》：“昔秦法繁于秋荼，而网密于凝脂。”荼，一种苦菜，至秋而繁茂。后因以“秋荼”喻指繁苛的刑法。温庭筠《病中书怀呈友人》：“威容尊大树，刑法避秋茶。”
①飘飞的蓬草。贾岛《送友人游塞》：“飘蓬多塞下，君见益潸然。”②谓飘泊无定，犹同飞蓬。韦应物《赠冯著》：“契阔仕两京，念子亦飘蓬。”杜甫《赠李白》：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。”
徐衍，相传为周末人，因恶周末世事之乱，负石投海而死。见《汉书·邹阳传》。李贺《箜篌引》：“屈平沉湘不足慕，徐衍入海诚为愚。”
①指秦代避乱迁居桃源洞的人。典出晋陶潜《桃花源记》。后因以借指避世隐居者。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“秦客何年驻?仙源此地深。”亦作“秦世客”。戴叔伦《桂阳北岭隅过野人所居聊书即事》：“乍疑秦世客，
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”