典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
按常规行事。王绩《晚年叙志示翟处士》：“三晨宁举火，五月镇披裘。自有居常乐，谁知身世忧。”
【介绍】：李商隐作。此诗当是作者过巫山县楚宫遗址时有感而作，表现了诗人追求理想，但又深感其虚幻难求的矛盾和苦闷的心情。前两句将眼前景色与历史想象相融合，引出富有哲理意蕴的后两句。“人间”和“梦中”代表
【介绍】：唐代散文家。字可铸。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。沈传师孙。天复初，进士及第，授校书郎。唐末避乱依湖南马氏。未几，仕吴，为淮南巡官。累迁礼仪使、兵部郎中、知制诰、翰林学士。顺义中卒。
【介绍】：见陈德诚。
西汉山阳人，字子公。元帝时为西域副校尉，为人沉勇，好奇功，曾矫诏发兵征讨匈奴，获胜，元帝赦其矫制之罪，封关内侯，拜射声校尉。见《汉书·陈汤传》。杜牧《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》：“魏绛言堪采，
①忽然；突然。慕幽《灯》：“忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。”②假使；倘或。拾得《诗》之四六；“忽尔无常到，定知乱纷纷。”
【介绍】：五代吴时人。吴让帝天祚二年(936)随奉化节度使徐知证同游庐山东林寺，并同作联句诗1首，《全唐诗补编·续拾》收录此诗。
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”
犹流寇。韩愈《送张侍郎》：“两府元臣今转密，一方逋寇不难平。”