斋房芝
旧时人们认为灵芝的生出能带来吉祥。《汉书·礼乐志》:“元封二年,芝生甘泉齐(即斋)房。”后因以“斋房芝”谓祥瑞之兆。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“煌煌斋房芝,事绝万手搴。”
旧时人们认为灵芝的生出能带来吉祥。《汉书·礼乐志》:“元封二年,芝生甘泉齐(即斋)房。”后因以“斋房芝”谓祥瑞之兆。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“煌煌斋房芝,事绝万手搴。”
(不,fǔ)因其山古时于水中孤秀耸立如花柎,故称华不注。简称华山。又名金舆山。在山东省济南市郊东北,海拔197米,西与鹊山相望。《左传·成公二年》载,齐晋鞌之战,“齐师败绩,逐之,三周华不注”。华山以
【介绍】:张子容作于被贬乐城(在今浙江温州)尉时。永嘉,即今温州。诗写自己因不善做官被贬荒远之地,并对该处的恶劣环境作了描写。写景生动,情景交融。
【介绍】:温庭筠《利州南渡》诗句。写嘉陵江渡口晚景。上句写望渡船过江,船上人马俱载;下句写待渡的人歇在柳边。“嘶”字给整个画面带来了生气;“歇”字沉稳,使景色宁静安谧。一动一静,相映成趣。
《韩非子·说林上》载:鲁大夫孟孙猎得幼魔,让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼,心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他,三月后又召回他做自己儿子的师傅,就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之
见“黄公酒垆”。
诗歌风格。王梵志为初唐人,其诗多说理议论,语言平易浅俗,时见诙谐之趣,寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。
见“哭穷途”。
【介绍】:宋之问作。灵隐寺,在今浙江杭州灵隐山麓。计有功《唐诗纪事》卷七云:之问贬黜放还,游灵隐寺。夜月极明,长廊行吟曰:“鹫岭郁岧峣,龙宫镇寂寥”。久不能续。有老僧点长明灯,问曰:“少年夜久不寐,何
一种鸭形香炉。孙鲂《夜坐》:“划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。”
【介绍】:字士经,一字正封,行九,京兆万年(今陕西西安)人。曾任河南令、太子詹事。德宗贞元五年(789)以秘书监致仕。与萧颖士、刘长卿、高适等友善。《全唐诗》存诗2首。