哀悼死者的处所。孟云卿《古挽歌》：“房帷即灵帐，庭宇为哀次。”
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经
千方百计。寒山《诗三百三首》之九十：“争头觅饱暖，作计相噉食。”
【生卒】：937—978【介绍】：五代词人。即南唐后主。字重光，初名从嘉，号钟隐(钟山隐士)，又称莲峰居士等。南唐中主李璟第六子，徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人。早年封为吴王，并以尚书令知
【介绍】：见陈甫。
东汉宗资任汝南太守时，多将公务委托功曹范滂。当时有“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺”之谣。事见《后汉书·党锢传序》。后用为咏州郡长官的典故。张说《出湖寄赵冬曦》：“湘浦未赐环，荆门犹主诺。”
【介绍】：高宗时人，《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：王维作。一作《相思子》，又作《江上赠李龟年》。范摅《云溪友议》载：安史之乱期间，李龟年曾在湘中采访使筵中唱此篇。红豆，又名相思子。本篇即托此物寄意，委婉地表达了对友人的相思之情。写情含蓄而又
【生卒】：680—748【介绍】：唐代诗人。字建侯。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，后徙居河南。行八。年十六，进士及第，睿宗太极元年(712)，中手笔俊拔科，补襄邑尉。玄宗开元二年(714)，又中贤良方正科
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”