唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
【生卒】：861—940。一说863?或864—937?，误【介绍】：唐末五代诗僧。己，又误作已。俗姓胡，名得生。自号衡岳沙门。潭州长沙(今属湖南)人。长沙大沩山同庆寺佃户子。幼聪颖，七岁为寺中牧牛，
春秋伍子胥的祖父伍举。因其邑于椒地，故名。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“眷阙悲子牟，班荆感椒举。”
见“来何暮”。
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
【介绍】：行大。丹徒(今属江苏)人。开元二十二年(734)进士。历任武进尉、平陆尉、虞部员外郎。约卒于代宗大历间。《全唐诗》存诗2句。
京洛，洛阳的别称。晋陆机《为顾彦先赠妇二首》之一：“辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为缁。”后因以“京洛尘”喻指羁旅京城的坎坷生活。顾况《送友失意南归》：“衣挥京洛尘，完璞伴归人。”李益《答
【介绍】：唐代诗人。瀛州任丘(今属河北)人。生卒年不详。中宗景龙中，曾任左补阙。《全唐诗》存诗一首。事迹见《朝野佥载》卷五。
见“灵和殿”。
胡威少有志向，厉操清白。其父胡质为荆州刺史，威前去探望。告归时，其父赐绢一匹，胡威跪下说：“大人清白，不审于何得此绢?”其父曰：“是俸禄之余，故以为汝道路粮耳。”胡威遂接受了那匹绢。见《晋书·胡威传》