道教以八卦配八方，八卦神即八方神，曰“八威”。见《黄庭内景经·黄庭》。吴筠《游仙二十四首》之二三：“八威先启行，五老同我游。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。撰《应求类》二卷，《新唐书·艺文志四》文史类著录于孙郃《文格》之前，当为晚唐人。该书已佚。
诗集。唐储光羲撰。光羲原有集七十卷，王缙为序，顾况重序。《新唐书·艺文志四》、《通志·艺文略》皆载储集七十卷。至南宋，七十卷本不存，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等书目著录仅五卷，《宋史·艺文志》所
清王琦注。见《李太白文集辑注》。
①即中郎将。王绩《赠李征君大寿》：“孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。”②指郎官。因汉代中郎与郎中、议郎等俱属郎官，故称。岑参《送张郎中赴陇右觐省卿公》：“中郎凤一毛，世上独贤豪。”③指东汉蔡邕。蔡邕曾任中郎将
指潘岳。李端《送吉中孚拜官归楚州》：“貌应同卫玠，鬓且异潘生。”武元衡《秋怀奉寄朱补阙》：“潘生秋思苦，陶令世情疏。”参见“潘鬓”。
相传龟兹国王与乐人在大山中倾听风声、水声而作乐，后因以“听风听水”为咏龟兹乐之典。王建《霓裳词十首》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”
【介绍】：骆宾王《在狱咏蝉》诗句。《礼记·月令》：“孟秋之月……凉风至，白露降，寒蝉鸣。”沈约《听蝉鸣应诏诗》：“叶密形易扬，风回响难住。”二句效其句式而翻出新意，以蝉喻人，以蝉之处境险恶喻己之被诬入
《论语·微子》：“鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。”襄，古乐师名，掌教击磬钟等乐器。后因以“磬襄入海”喻指乐师高手或古乐亡失。白居易《华原磬》：“磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。”
指朱砂。皮日休《药名联名》：“朱儿应作粉，云母讵成灰。”