唐代沈云翔、林绚、郑玘、刘业、唐珣、吴商叟、秦韬玉、郭薰等十人的合称。十人皆有文词，咸通(860—874)中应进士试于长安，交结宦官，可由芳林门入内侍省，故称。十哲成员，《唐摭言》卷九仅录其八；《唐语
【介绍】：五代南唐人，能预知灾异。后主开宝初年客居九江，曾题诗庐山九天使者庙曰：“秦淮两岸沙埋骨，湓浦千家血染尘”。后宋灭南唐，九江果生灵涂炭。《全唐诗》存诗1首。
祖保泉撰。上海古籍出版社1984年6月出版，为《中国古典文学基本知识》丛书之一种。4．2万字。本书系统介绍了唐末诗人兼诗歌理论家司空图的生平、思想及其以《诗品》为代表的诗歌理论。内容充实，叙述简明，文
【介绍】：温庭筠作。通过描写山火烧山田的情形和记录邻翁关于楚越烧畬的描写，再现唐代南方烧畬种田的习俗，表现诗人对农民的同情和对统治集团的不满。诗人长于描述。诗不断变换描写角度，转换时间、空间，在广阔的
古代神话传说有三足乌栖于太阳中。后因以“天上乌”代指太阳。刘威《遣怀寄欧阳秀才》：“地上江河天上乌，百年流转只须臾。”
岷，指岷山。亦作汶山。《史记·货殖列传》：“吾闻汶山之下，沃野，下有蹲鸱，至死不饥。”张守节正义：“蹲鸱，芋也。”后因以“岷下芋”为芋的美称。杜甫《赠别贺兰铦》：“我恋岷下芋，君思千里莼。”亦作“岷岭
刘新生著。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书共分十二章，以杜甫诗文和史籍为主要依据，在吸收最新研究成果的基础上记叙了杜甫的一生，并对其代表作品进行了评介。本书通俗
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
【介绍】：唐代散文家。字敦止。荆州石首(今属湖北)人，祖籍赵郡(治今河北赵县)。生卒年不详。排行二十三。进士及第。开成五年(840)自左补阙充翰林学士。会昌二年(842)迁职方员外郎。四年(844)为
岑参有《初授官题高冠草堂》、《高冠谷口招郑鄠》等诗。《长安县志》卷一三：“终南山自鄠县东南圭峰入(长安)县西南界，东为高冠谷，高冠谷水出焉。谷口有铁锁桥，为长安、鄠县分界。”据此知草堂在高冠谷口泮水西