在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
①极香之花。亦用以赞誉人的风采、品行。温庭筠《中书令裴公挽歌词二首》之二：“国香荀令去，楼月庾公来。”②指兰花。宋之问《过史正议宅》：“国香兰已歇，里树橘犹新。”
【生卒】：928—971【介绍】：五代诗人。一作钱倧。字隆道。杭州临安(今属浙江)人。钱元瓘第七子。初为内牙指挥使、检校司空。后晋开运元年(944)出为东府安抚使。累授检校太尉、丞相。天福十二年(94
【介绍】：见韦丹。
【介绍】：见李昪。
即司马相如琴台。贾岛《送朱休归剑南》：“卓氏琴台废，深芜想径通。”
唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋
唐玄宗李隆基有《同玉真公主过大哥山池》诗。《唐两京城坊考》卷三西京外郭城胜业坊：“东北隅，宁王宪山池院。”据此知玄宗之兄宁王李宪山池在长安胜业坊(在今西安城东关正街至咸宁西路两段，和平巷至兴庆宫公园西
【介绍】：贾岛作。诗“托物寄情，喻寒士之不遇也”(方回《瀛奎律髓》卷二七)。构思奇巧，取譬明切，措语自然，感情深挚。“折翼犹能薄，酸吟尚极清”一联，可视为诗人自身的真实写照。
《易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”