【介绍】：杜甫大历二年(767)秋夔州作。诗写秋夜月出群山之上的奇丽景观，而多用月中故实，如蟾、兔、姮娥等，妙趣横生，寄托遥深。故苏轼推为“古今绝唱”(《江月五首引》)。黄生评曰：“此诗写景极精切，布
〔韩〕李丙畴撰。见《杜诗谚解》①。
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。
选集。三卷。清吴汶、吴英同选。分为省试、府试、州试、监试、礼部试、都堂试、入翰林试、求自试等。二〇〇〇年编入《故宫珍本丛刊》，由海南出版社影印。
汉代贾谊谪居长沙，作《鵩鸟赋》以自伤。后因以“赋长沙”为仕途失意或受贬谪之典。羊士谔《题郡南山光福寺寺即严黄门所置》：“传闻黄阁守，兹地赋长沙。”
明胡震亨《唐音癸签》卷一：“今考唐人集录所标体名，凡效汉魏以下诗，声律未叶者，名往体。”即唐人所作的古体诗，因与近体诗相对，故称往体。
盘曲呈捉拿状。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“樛枝势夭矫，忽欲蟠拿空。”
孔父，指孔子。《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!’”杜甫《通泉驿南去通泉县十五里山水作》：“伤时愧孔父，去国同王粲。”
白色的鹿。古以为祥兽。①《神仙传》中仙人卫叔卿尝乘白鹿见汉武。故后世常以喻仙道之事。李贺《兰香神女庙》：“走天呵白鹿，游水鞭金鳞。”②晋谢承《后汉书》载，临淮太守郑弘行春时，有两白鹿随车而行。弘问主簿
【介绍】：戎昱作。描写湖上亭的美丽春光，并以拟人手法抒发对故居一草一木的依依不舍之情。构思独具匠心，充满画意，空灵含蓄，耐人品味。