指颜回。《易·系辞下》：“子曰：‘颜氏之子，其殆庶几乎!有不善未尝不知，知之未尝复行也。’”亦比喻才德兼备者。杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》：“神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。”
崤山和函谷。函谷东起崤山，自古为险要的关隘。李世民《入潼关》：“崤函称地险，襟带壮两京。”
古代神话传说七月七日夜牛郎织女会相会鹊桥上，此日有女子在月下设香拜月，穿针乞巧的风俗。权德舆《七夕》：“家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。与和凝、赞宁同时。曾应进士试，向和凝投行卷。赞宁曾受其诗诀。有《龚霖诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》，已佚。《全唐诗补编》存诗八首、断句二句。事迹见宋王禹偁《左
诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之
①云和龙。古人认为雨为云龙相致，故用以咏雨。齐己《春雨》：“云龙相得起，风电一时来。”②比喻君臣际会，相待以礼德。语出《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”权德舆《奉和于司空二十五丈兼呈李裴
【介绍】：温庭筠作。渭上，即渭水上。这组诗作于诗人经渭水东归时，是触景生情之作。第一首咏吕尚、严子陵两位完全不同的垂钓者。第二首抒发自己难忘世事、不甘退隐的怀抱。第三首表示自己只是以山林为暂居之地，感
话本。作者佚名。见敦煌遗书S2073，原卷首题“庐山远公话”，卷末稍有残佚，该卷题记云：“开宝五年张长继书记”(原卷抄至此止)。本文所描述的情节，主要包括惠远和尚舍俗出家，远行庐山，修道念佛；感动山神
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯不详。《花间集》列于牛峤、毛文锡之间，称之舍人，盖尝仕前蜀而官舍人者。南唐有张泌，另是一人，不容相混。泌词见于《花间集》者凡十三调二十七首，《尊前集》仅录《江城子》一首
【介绍】：张南史《宣城雪后还望郡中寄孟侍郎》诗句。塞鸿，从北方边塞飞来的大雁。条，柳条。出句写暮冬雪后江边之景，对句写春气之萌动。二句以白描和对比手法写出气候季节的微妙变化，表达了作者羁旅异地的忧思。