【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中
【介绍】：唐末僧人。师洞山良价。后居随州青林，世呼为青林和尚。晚年住洞山，又称后洞山禅师。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
笔记。五代耿焕撰。焕自号玉垒山(在今四川都江堰)闲吟牧竖，书名源此。《郡斋读书志》子部小说家类著录此书，无卷数。《宋史·艺文志》作三卷。今已残。此书多记蜀中奇器异物、趣事轶闻，如言蜀中除薛涛松花纸外，
习养静寂的心性。指过幽闲隐逸的生活。王维《积雨辋川庄作》：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”
【生卒】：822—?【介绍】：字司南，江州都昌(今属江西)人。宣宗大中六年(852)进士及第，历官至国子博士。驾善诗，与曹邺友好，二人俱工古风，时称“曹刘”。其诗多反映民生疾苦，社会时弊，善用比兴，体
南朝宋人，字少文。宗炳有文才，精研佛理，性好山水，与庐山释慧远交游，朝廷累征不赴。事见《宋书·宗炳传》。后因用以借指信佛不仕的隐逸之士。司空曙《赠庾侍御》：“准应逐宗炳，内学愿为师。”
韩王，指战国韩宣王。据《史记·苏秦列传》载：苏秦说韩宣王抗秦，认为以韩兵之强，如果交臂臣事秦国，乃舍弃为鸡口而作牛后。于是韩王决然而起，按剑而誓不降秦。后或以“韩王剑”指不甘屈辱而发愤。骆宾王《夏日游
秦末下相人，名籍，其先为楚国贵族。年少即有取天下之志，起兵反秦，为诸侯上将军，秦亡后自立为西楚霸王。后与汉王刘邦争天下，失败，自刎乌江边。事见《史记·项羽本纪》。杜牧《洛中送冀处士东游》：“颜回捧俎豆
【介绍】：许棠《塞外书事》诗句。这两句诗以雄浑苍劲的笔调富有层次、动感地描绘出一幅边塞风光图。对仗工稳，境界苍凉，极具表现力。
【介绍】：薛能《赠隐者》诗颔联。出句勾勒月色如水而闲云倒映的潭面景象，境地幽宁，意兴缥缈。对句渲染雨打山叶，其声不绝的凄清氛围，情思萧散，况味索然。二句景中透情，情景相生，自是佳句。