东汉河南荥阳人，字子慎。为东汉著名的经学家。曾举孝廉，拜九江太守。事见《后汉书·服虔传》。诗文中多以“服虔”喻指才学之士。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。”
①下决心，作主张。《敦煌歌辞总编·五七言禅诗·光明崖》：“善知识，一言难可喻，决定坚修须向前。”②一定，必定。无名氏《挽歌》：“红轮决定沉西去，未委魂灵往那方?”
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
【介绍】：见杨师道。
同“一晌”。韩愈《醉赠张秘书》：“虽得一饷乐，有如聚飞蚊。”尚颜《怀智栖上人》：“林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。”
【生卒】：?—712?【介绍】：唐代文学家。字文思。京兆始平(今陕西兴平)人。举明经，为东台典仪。武后天授二年(691)，又中英才杰出、业奥大经科，拜著作郎。历司勋、考功二郎中。长安元年(701)，迁
见“广陵散”。
《史记·孟尝君列传》载，田文出生时，其父田婴迷信俗说五月五日生子将不利其父母，不让存活。其母私下将田文抚育成人。田文拜见田婴，力辩俗说不可信，得到田婴的认可。后田文协助田婴振兴封邑薛地，名声闻于诸侯。
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)。弟坦为僖宗时宰相。曾任台州刺史、秘书监等职，并于咸通二年(861)陪坦出镇江西。《全唐诗补编·续拾》存诗1首又2句。
本为一种古代兵器，进可以拒，退可以钩。引申为辗转调查，反复推问。《汉书·赵广汉传》载：赵广汉即“精于吏职”，“善为钩距”。白居易《七年春题府厅》：“推诚废钩距，示耻用蒲鞭。”