①晋王献之为中书令，后王珉代之。二人素有才艺，皆善书法，故时人称王献之为大令，王珉为小令。后亦泛称年幼而善书法者。皎然《陈家童子·草书歌》：“王家小令草最狂，为予挥洒惊腾势。”②词体名。唐时文人于宴席
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
又称濯锦江。岷江支流，在今四川成都平原。传说蜀人织锦时，在其中洗涤则锦色鲜艳，濯于他水则暗淡，故称。杜甫《登楼》：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”张籍《成都曲》：“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
【介绍】：字文鹓，东平(今属山东)人。赵举之女，乃元顺帝至正间人。《全唐诗》误为唐人，收诗5首。其诗见《剪灯余话·鸾鸾传》。
相传商汤之时，天大旱，七年无雨，商汤亲自祈祷于桑林，自陈自己的六条过失，残伤自己的身体以为祭贡，希望上帝降雨。上帝感其诚，果降大雨。见汉王充《论衡·感虚》。后用为咏雨之典。李峤《晚秋喜雨》：“夏祈良未
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。贞元十一年(795)进士及第。历户部员外郎、户部郎中。元和十一年(816)授湖州刺史。十五年(820)，迁苏州刺史。次年罢任。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文
随处，逢见之地。柳宗元《赠江华长老》：“偶地即安居，满庭芳草积。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。《新唐书·宰相世系表二下》“始兴张氏”有张演，初名球，时代相近，或为一人。咸通十三年(872)进士及第。工诗。元辛文房谓其“间见一二篇，亦佳作也”。《全唐诗》存诗
居留；停泊。陈子昂《古意题徐令壁》：“闻君太平世，栖泊灵台侧。”薛据《登秦望山》：“茫茫天际帆，栖泊何时同。”