见“介推”。
宝贵之地。亦以美称佛地或佛寺。杜甫《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》：“前驱入宝地，祖帐飘金绳。”
同乘一骑。晋阮咸喜爱其姑家的鲜卑族婢女，后其姑将搬家远地，初约将婢女留给阮咸，走时却将婢女带走了。阮咸闻之，借客人之驴追上她们，和婢女同骑一驴而返。见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后或以“累骑”谓钟
指晋代陶潜。陶潜弃官归隐，有脚疾，使门生与儿子用篮舆抬着自己行走。事见《宋书·陶潜传》。后用为咏名士罢官归隐之典。戴叔伦《送东阳顾明府罢归》：“坐蓝高士去，继组鄙夫留。”蓝，通“篮”。
【介绍】：见全豁。
①云气聚结貌。杜甫《大雨》：“上天回哀眷，朱夏云郁陶。”②忧思积聚貌。杜甫《久雨期王将军不至》：“走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。”③形容极其欢喜。虚中《赠秀才》：“谁解伊人趣，村沽对郁陶。”
形容居处偏僻简陋。高适《行路难二首》之二：“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。”
【生卒】：?—705【介绍】：河南(今河南洛阳)人。房琯父。武后时，为怀州长史。长安四年(704)，以正谏大夫同平章事。神龙元年(705)因党附张易之，贬死。《全唐诗》存诗1首。
东汉初隐士。字子夏，北海人。他与好友向长同游五岳名山，潜隐而终。李德裕《恩归赤松村呈松阳子》：“昔人思避世，惟恐不深幽。禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟。”参见“禽尚志”。
【介绍】：李商隐五律诗《蝉》首联。两句揭示出寒蝉“高”与“饱”、“费声”与“徒劳”的矛盾，写蝉即以喻人，隐寓作者自己因品格高洁而穷愁困苦、虽悲鸣传恨而无人同情的悲剧性命运。