指秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生四人。他们隐居商山，年皆八十有余，须眉皓白，故称。汉高祖刘邦征聘之，不应。高祖欲废太子，吕后用张良计，迎四皓辅佐太子，高祖遂取消废太子之议。见《史记·留侯世家》。后用为咏隐士之典。亦用以喻指辅佐太子的官员。蔡京《责商山四皓》：“秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机。”亦作“商山四老”、“商山皓”、“商山老”、“商山翁”、“商皓”、“商老”、“商岩”、“商公”等。段成式《题商山庙》：“无谋静国东归去，羞过商山四老祠。”许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“昔托游河乘，再备商山皓。”耿?《春寻柳先生》：“言是商山老，尘心莫问年。”李德裕《早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏》：“遥羡商山翁，闻歌紫芝秀。”王建《题寿安南馆》：“不缘尘驾触，堪作商皓宅。”杜甫《收京三首》之二：“羽翼怀商老，文思忆帝尧。”崔备《使院忆山中道侣兼怀李约》：“阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。”温庭筠《唐庄恪太子挽歌词二首》之一：“邺客瞻秦苑，商公下汉庭。”
【介绍】：李白《赠孟浩然》诗句。二句是对孟浩然高贵品德的赞颂，刻画出一个卑视功名山中高卧的高士形象。
明戴明说编。明说，字道默，号岩荤，沧州(今属河北)人，崇祯进士，工诗文，善画山水墨竹，曾参加李自成农民起义军。《唐诗类苑选》，三十四卷。选录唐诗7800余首，系就张之象《唐诗类选》删节选录而成。故编排
【介绍】：王梵志作。诗写自耕自食、自得其乐的田园生活。“热即池中浴，凉便岸上歌”，活画出一幅悠然自得的田家乐!这种自食其力、自给自足的农家生活，与尔虞我诈、强取豪夺的官场形成鲜明的对比。“遨游自取足，
【介绍】：五代诗人。虢州(治今河南灵宝)人。生卒年不详。少读书业文，尤长于诗。年五十余，耻无成，求为从事。迁步使。后晋开运末年，投奔河东刘知远，为开道使。后汉高祖时，授虢州刺史。罢为环卫。复出为蕃方副
【介绍】：见张贲。
岑参《东归留题太常徐卿草堂》：“复居少城北，遥对岷山阳。”题下原注曰：“在蜀。”据此知草堂在成都府少城(今四川成都旧府城之西城)北。
【介绍】：孟浩然作。见《宿业师山房期丁大不至》。
后汉向长好读《易》，尝读《易》至《损》、《益》二卦时，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳!”事见晋皇甫谧《高士传》卷中。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“仲尼甘旅人，向子识损益。”
无可奈何。刘禹锡《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》：“已经将相谁能尔，抛却丞郎争奈何。”
舜乐名。《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪。”后亦指宫廷雅乐及各种美妙音乐。杜甫《夔州歌十绝句》之三：“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。”