《汉书·朱云传》载，汉元帝令少府五鹿充宗与诸《易》家论辩，诸儒莫能与之抗，唯朱云举首而请，在论辩中连折五鹿充宗。诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”后因以“头角折”喻指挫折、败颓。杜牧《池州送孟迟
传说为晋时仙女，晋愍帝建兴年间下凡与张硕配为婚姻。后因以为咏仙女之典。李商隐《重过圣女祠》：“萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。”亦代指美女。罗虬《比红儿诗》之十九：“从到世人都不识，也应知有杜兰香。”
谓亲自操持某事。姚合《新居秋夕寄李廓》：“罢吏童仆去，洒扫或自专。”
【介绍】：唐代诗人。字彦龙，一作元龙。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)进士及第。懿宗、僖宗时为仓部员外郎、仓部郎中。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐摭言》卷三，《唐尚书省郎官石柱题名考》卷一七、一八
春秋越国美女。或称先施，别名夷光，亦称西子。越王勾践败于会稽，范蠡取西施献吴王夫差，使其迷惑忘政。越亡吴后，西施归范蠡，同泛五湖。一说，吴亡后，越沉西施于江。事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》。李白《乌栖
斥逐。寒山《诗三百三首》之一〇二：“此时无烛者，心愿处其傍。不意遭排遣，还归暗处藏。”
(藏cáng)谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三。陈陶《题僧院紫竹》：“从来道生一，况伴龟藏六。”
指近体诗诗句的几种基本格式、平仄全合规定，无一拗者。亦即全篇完全合乎格律的近体诗。这一概念是由清代董文涣《声调四谱图说》中提出的。
指南朝宋谢灵运。灵运曾任临川内史，故称。权德舆《送清洨上人谒信州陆员外》：“佳句已齐康宝月，清淡远指谢临川。”
【介绍】：柳宗元作。元和十年(815)春，柳宗元奉诏还京，与尚居永州的从弟宗直作别。适值南雁北飞，作此诗望其弟早日北还。陈景云《柳集点勘》云：“味诗意盖已北还，而弟尚留永，故寄诗促其行耳。以《祭从弟宗