晋石崇家中富有,性豪侈,家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》:“石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。”
【介绍】:渤海蓨(今河北景县)人。封德彝侄。贞观间为礼部郎中。有文名。《全唐诗》存诗1首。
即风胡子。春秋时善识宝剑的行家,曾为楚昭王鉴别宝剑。见《越绝书·外传记宝剑》。后因以“风胡”为咏剑之典,亦借指善于识别人材的人。崔融《咏宝剑》:“欲知天下贵,持此问风胡。”李白《古风》之十六:“风胡灭
粗糙而无文饰。虞世南《从军行二首》之二:“侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。”李白《侠客行》:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。”
形容春光明媚。皇甫冉《春思》:“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。”
【介绍】:崔峒《题崇福寺禅院》诗句。二句从空间、时间两个角度描写寺中僧人远离尘世的清静心境和参禅悟道的日常生活感受,表达了诗人对佛理的领悟。
指佛经。因佛教产生于印度,故称。李洞《将之蜀别友人》:“若遇多吟友,何妨勘竺经。”
焦文彬、张登第、鲁安澍选注。陕西人民出版社1988年9月出版。29.3万字。选注者与一般说法不同,把刘长卿、钱起、李嘉祐、郎士元、韩翃、李端、耿湋、司空曙、卢纶、李益作为大历十才子,计选刘诗45首、钱
见“堕泪碑”。
谁。它,同“他”。元稹《郡务稍简因得整比旧诗自叹因寄乐天》:“天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁?”