三国吴虞翻被诬而流放南方，上书自陈，云“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨”。后因以“吊客青蝇”形容人境遇凄凉，死而无知者。元稹《出门行》
进献可行者，废去不可行者。指对君王进谏，劝善谏过。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”贯休《行路难》：“或偶因片言只字登第光二亲，又不
【介绍】：韦应物作。诗写山中春景之美，抒发罢官归隐的生活情趣，表达超然物外、向往出世的思想。摹景自然灵动，抒情平和委婉，风格与陶渊明《归园田居》、《饮酒》等诗相近。明高棅赞为“古调本色”。(《唐诗品汇
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。
【介绍】：见唐晅。
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友
浓重貌。李群玉《感春》：“春情不可状，艳艳令人醉。”
张锡厚校辑。中华书局1983年10月出版，21．8万字。本书是以敦煌遗书二十八种不同写本，以及散见于唐宋诗话、笔记小说内王梵志佚诗为依据，经过点校、考释整编而成的王梵志诗的全集。此书计收诗336首(不
最宜；特别适合。花蕊夫人《宫词》之一一四：“池心小样钓鱼船，入玩偏宜向晚天。”李珣《浣溪沙》词：“入夏偏宜淡薄妆，越罗衣褪郁金黄。”
【介绍】：字自牧，绛州闻喜(今属山西)人。开成三年(838)依宦官仇士良状元及第。历任节度判官、郎中、左散骑常侍兼大理卿、卫尉卿等职。浮薄无行，常游群妓所居之平康里。《全唐诗》存诗1首。