兴圣国师
【介绍】：
见神晏。
【介绍】：
见神晏。
【介绍】：唐代诗人。克，一作允。生卒年、籍贯不详。乾符中举子。贾岛去世三十余年，李作诗悼之。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷四〇。
《东观汉记·光武帝纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死!”后因以“推心置腹”谓以赤诚之心待人。白居易《新乐府·七德舞》：“功成理定何神速，速在推心置人腹。”
嵇康恃才自傲，旷迈不群，为权贵所忌。后钟会谮诬嵇康欲助毋丘俭反，遂为司马昭所杀。事见《晋书·嵇康传》。后遂以“中散狱”为咏冤狱之典。许浑《出永通门经李氏庄》：“中散狱成琴自怨，步兵厨废酒犹香。”参见“
【介绍】：崔颢《黄鹤楼》诗颈联。黄鹤楼在武昌，汉阳在其西，隔江相对。鹦鹉洲，原在武昌城外长江中，相传因东汉末年祢衡在此作《鹦鹉赋》而得名，后渐湮没。今汉阳拦江提外之鹦鹉洲，已非原址。历历，分明可数貌。
【介绍】：字平云，五代时蜀(今四川)人。学释氏之法，时称张居士。《全唐诗补编·续补遗》补诗偈1首又4句。
【介绍】：生卒年里不详。《全唐诗逸》收诗4联。
见“随车雨”。
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
【介绍】：唐代诗人。兖州(今属山东)人。生卒年不详。天宝六载(747)在长安，与杜甫、孔巢父相友善。宝应元年(762)，为岭南节度使判官。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐杜甫《杂述》、《得广州张判官叔卿书
谓人死不得其尸，用其生前所着衣冠，招其魂而葬。张籍《征妇怨》：“万里无人收白骨，家家城下招魂葬。”