同“著鞭”。高适《独孤判官部送兵》：“亦是封侯地，期君早着鞭。”参见“著鞭”。
晚唐皮日休以为魏晋以来的乐府诗侈丽浮艳，有违上古圣王以乐府考知治国利病、人民休戚之道，因此自己创为新乐府，歌咏现实生活，以去邪立正，自命为“正乐府”。皮日休有《正乐府十篇》。
传说中教人种桑养蚕的蜀王的先祖。李白《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”
峄山的南坡。多用为咏精美的琴。李咸用《水仙操》：“峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。”参见“峄阳孤桐”。
【介绍】：常建作。这是一首描写音乐魅力的诗作。建才高命蹇，仕途失意，乃流连琴酒，寄情山水，于音乐造诣尤深。此诗通篇只写琴理，不形容琴声，以自身听琴之感受，并通过联想和移情作用反衬琴声之美妙。言于江上调
【介绍】：号毗陵子，疑为常州(今属江苏)人。贞元末作歌赠来唐的日僧空海。《全唐诗逸》收此诗，缺末2句，《全唐诗补编·续拾》补足。
见“江淹笔”。
【介绍】：见周澈。
【介绍】：邵谒作。全篇以议论入诗。论述周、秦、汉政治的兴衰得失，“一物不得所，蚁穴满山丘”。言常常因小事而酿成大乱。以此警戒当政者。
传言仙人河上公结草为庵于河之滨。见晋葛洪《神仙传·河上公》。后用以咏隐居之士。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“耕岩非谷口，结草即河滨。”