兜率天
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
晋左思的《三都赋》和庾阐的《扬都赋》，均盛行当时，人人竟相传写。见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后用作称颂作品流传之典。王维《哭祖六自虚》：“满地传都赋，倾朝看药船。”
【介绍】：高昌(今新疆吐鲁番)人。历任冀州参军、右武卫翊府中郎将、左豹韬卫大将军。天授初，授左武卫大将军，封交河郡王，食邑三千户。终镇军大将军，武后为举哀，赙赐甚厚。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见黄子稜。
【介绍】：司空曙作。居士，对未做官的人的称谓。诗人目睹春景而忆及别离在远方的友人，表达了对胡居士的思念关切之情和自己的孤独寂寞之感。行文腾挪变化，语意空灵含蓄，令人味之无穷。
指佛教。佛教以正、像、末为三时，故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“西方像教毁，南海绣衣行。”
【介绍】：李白《游泰山六首》其三诗句。此写在泰山上远眺黄河之景，宛延入画。窈窕，宛转之意。《初学记》卷五引《泰山记》：“黄河去泰山二百余里，于祠所瞻，黄河如带，若在山趾。”
虞人，古代掌管山泽苑囿的官员。《左传·襄公四年》载：周太史辛甲命百官作官箴，其中《虞人之箴》的内容是劝谏天子不要因贪恋打猎而不务政事。后因以“虞人箴”为谏猎之典。白居易《寄唐生》：“功高虞人箴，痛甚骚
据三国吴谢承《后汉书》载：南海合浦郡产珍珠，而太守贪戾，侵夺自肥，合浦之珠徙去。后孟尝为太守，实行惠政，民情大洽，一年后，珍珠蚌复还合浦。后因以“蚌蛤回”用为咏地方长官惠政之典。韩愈《送郑尚书赴南海》
舒展，和悦。杜甫《遣怀》：“两公壮藻思，得我色敷腴。”
【介绍】：白居易《春题湖上》尾联。勾留，逗留。此湖指西湖。二句谓诗人不能抛下杭州而去，有一半原因是为西湖而逗留。充分表现了对西湖美景的喜爱之情。