①桂树的一种，皮赤色。白居易《有木诗八首》之八：“有木名丹桂，四时香馥馥。”②旧时称科举及第为折桂，因以“丹桂”喻科第。黄滔《寓题》：“损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。”③神话传说谓月中有桂树，因以“
聚集，汇合。元稹《梦游春》：“杂合两京春，喧阗众禽护。”
指美酒。李白《对雪醉后赠王历阳》：“子猷闻风动窗竹，相邀共进杯中绿。”
指汉朱虚侯刘章。高后吕氏时封为朱虚王，高后死，与周勃、陈平共诛诸吕，以功封为王。事见《汉书·高五王传》。后因以代称能匡扶社稷的重臣。杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“事殊迎代邸，喜异赏朱虚。”
《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑笺：“则，法也。”后用作就近取法于人的典故。亦谓切近。孟浩然《归至郢中》：“日夕见乔木，乡关在伐柯。”
梁超然、谢汉强主编。广西人民出版社1994年11月出版。本书为1993年柳宗元国际学术讨论会论文选，共收录论文44篇。这些论文从政治思想、哲学思想、经济思想、文学思想、文学创作、历史观、人格研究及柳宗
【介绍】：李白《金陵酒肆留别》诗句。二句以长江之无尽流水来比喻朋友不尽之友情，为后人所传颂。东流水，指长江水。胡仔云：“‘请君试问东流水，别意与之谁短长”，至此乃真太白妙处。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷
【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。元和五年(810)为河南令，与李益、贾岛等联句，并与韩愈等唱和。韩愈有《同窦牟韦执中寻刘尊师不遇》诗。后官至泉州刺史。《全唐诗》存诗一首、所预联
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
陈新璋著。广东高等教育出版社1996年出版。全书18．6万字，分为上下两编，上编题作：韩愈的生平。分12章介绍韩愈生平经历。末章“韩愈其人”，概括评价韩愈的思想体系和政治活动，以及置身于家庭、社会关系