【介绍】：
刘希夷作。诗题一作《白头吟》。希夷工于长篇歌行，此首即为压卷之作。慨叹岁月不居、人生无常，乃是中国古典诗歌的一大主题，曹植有“生存华屋处，零落归山丘”之叹，阮籍有“朝为媚少年，昔暮成老丑”之悲，皆于永恒的时间之流中观照人生的倏忽。希夷此作踵承前人，而意境之深沉、勃郁又远过之。其诗魂在于“今年花落颜色改，明年花开复谁在”二句。作者将呈艳一时的春景与短暂的人生相比照，情调之凄凉，恸彻千古。张若虚《春江花月夜》中“人生代代无穷已，江月年年只相似”，《红楼梦》中黛玉《葬花吟》之“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”，皆受刘诗启迪。《大唐新语》、《刘宾客嘉话录》云其舅宋之问因爱此而生攘夺之情，以土囊压杀希夷。此则传闻虽无确证，但亦可见此诗在唐人心目中的地位。
即马援。马援曾以伏波将军讨平交趾之叛，故称。杜甫《奉寄别马巴州》：“勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何。”
卞孝萱、吴汝煜著。上海古籍出版社1980年初版，是《中国古典文学基本知识丛书》的一种。此后十余年来，大陆与台湾已再版多次。本书的撰写目的是介绍刘禹锡的生平事迹、政治思想、创作过程与艺术成就等，以知识性
吴战垒选注。安徽文艺出版社1990年10月出版，30万字。本书作为《唐诗三百首》的续编，遵循蘅塘退士“专就唐诗中脍炙人口之作择其尤要者”的宗旨，而选录眼光有所扩大，兼顾了初、盛、中、晚唐各期各派及各体
询问。韩愈《桃源图》：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。”
【介绍】：于武陵作。松树是一种长青耐寒的大木，古人常作为坚贞不阿崇高品格的象征，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也。”此诗表面写深山来长安卖松人的境遇，实是借题发挥，寓意讥讽了世俗权贵追求华艳，趋时媚俗的
犹玉山颓。李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”
【生卒】：933—972【介绍】：一作德成，字仲德，其先颍川(今河南许昌)人，家于建安(今福建建瓯)。保大中为南唐池州刺史，后任歙州刺史。开宝五年卒。《全唐诗》存诗2句，《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
古代传说中的仙人。秦始皇至碣石时，曾派卢生入海求之。独孤及《观海》：“徐福竟何成，羡门徒空言。”亦泛称神仙或求仙问道的术士。白居易《梦仙》：“安期羡门辈，列侍如公卿。”
①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方
【介绍】：唐道士。投司马承祯门下十数年。承祯卒后于余杭大涤山种芝术等药草。喜作诗，诗成即弃去，少有传世者。《全唐诗》存诗1首。