即三闾庙。在今湖南省汨罗市玉笥山上。为纪念爱国诗人屈原而建。始建于汉代，清乾隆二十一年(1756)移建于此。屈原是我国历史上最早的一位大诗人。做过楚国的左徒和三闾大夫，后遭谗去职，被放逐沅湘。秦灭楚国
旧题汉李陵《与苏武》诗是咏送别的名篇，其诗有“携手上河梁，游子暮何之”句。后因以“河梁”借指送别之地。李益《杂曲》：“北风河梁上，四野愁云繁。”孟郊《感怀》之七：“河梁暮相遇，草草不复言。”
指南朝宋文学家谢灵运。谢袭封康乐公，故称。李白《与谢良辅游泾川陵岩寺》：“且从康乐寻山水，何必东游入会稽。”杨巨源《怀德抒情寄上信州座主》：“沧州值康乐，明月向元规。”
指捕鱼之器。语出《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”任希古《和东观群贤七夕临泛昆明池》：“惊鸿絓蒲弋，游鲤入庄筌。”
犹由之瑟。窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》：“自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。”
【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。唐末进士。《全唐诗》存其和若耶溪女子题三乡驿诗1首。
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
①苏州人民纺织厂、江苏师范学院《李贺诗选注》注释组选注。1976年江苏人民出版社出版。收录李贺诗84首，编排未按通行本顺序，而是按诗的思想内容分成六组。诗后有“注释”和“评说”，书后附有据十几种版本整
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
①鸟名。额部和头部两旁毛黑色，颈部蓝灰，背部棕红，有黑色波状横纹。善鸣。皇甫镛《和武相公闻莺》：“华馆沉沉曙境清，伯劳初啭月微明。”②《玉台新咏》载古词云“东飞伯劳西飞燕”，故后常以“伯劳”指离别之人