据《庄子·秋水》载：庄子与惠子曾游于濠梁之上，辩论鱼之乐与否。后因以“临濠”咏逍遥自适的生活的典故。李白《书情赠蔡舍人雄》：“投汨笑古人，临濠得天和。”
【介绍】：李德裕作于大中二年(848)贬潮州司马行至岭南时。诗中记述了当时险恶的自然环境及风俗民情，抒发了他内心深深的郁闷和思乡之情。本诗对仗工整，语言新奇，情景交融，颇具感染力。
衣锦，穿锦绣衣裳。语出《梁书·柳庆远传》：“高祖饯于新亭，谓曰：‘卿衣锦还乡，朕无西顾之忧矣。’”后因以“衣锦还乡”谓富贵后荣归故里，炫耀于乡亲。黄滔《送翁员外承赞》：“衣锦还乡翻是客，回车谒帝却为归
【生卒】：778—897【介绍】：唐代高僧。俗姓郝。青州临淄(今山东淄博东)人，一说曹州(治今山东定陶)郝乡人。童年于本州出家。寻往嵩山纳戒。后至池州参南泉院普愿禅师而悟禅机。年八十，住赵州东院，大行
见“五千言”。
古地名。即郑国的圃田，在今河南省中牟县西南。相传为列子所居。李白《赠张公洲革处士》：“列子居郑圃，不将众庶分。”
【介绍】：曹唐《仙子洞中有怀刘、阮》颔联。此诗咏东汉人刘晨、阮肇游天台山遇仙女故事(见南朝宋刘义庆《幽明录》)。二句写仙女思刘、阮情景。仙境之春虽在，但人归后，春色寂寥，令人难耐；向往人间，但仙凡迥隔
意为珠藏于水使水生辉，喻妙语使文增色。典出晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后常用以称颂人杰地美。亦借以喻珠。韦庄《饶州余干县琵琶洲》：“已觉地灵因昴降，更闻川媚有珠生。”亦作“川色媚”
【介绍】：杜诵作。见《哭长孙侍郎》。
据《战国策·楚策三》载：苏秦之楚，三日后才见到楚王，与楚王交谈后辞行，楚王挽留他，他说：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”后因以“桂玉粮薪”指物价