谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周
据旧题晋葛洪《西京杂记》卷二载，扬雄作《太玄》，人们认为这部著作难以流传。扬雄做梦梦见《太玄经》吐出凤凰，落在《太玄经》上，不久又消失了。后因以“吐凤”为赞美人擅长写作之典。罗隐《经张舍人旧居》：“文
【介绍】：见郑愔。
【介绍】：唐代诗人。常州(今属江苏)人。生卒年不详。初为昆山尉，研究古今缃帙，著《昆山编》(已佚)。宣宗时官刺史。与白敏中、崔元式、韦琮等友善。博学工诗，尤擅乐府。《扬州送人》为传世名篇。《新唐书·艺
嵇康寓居河内山阳县时，钟会闻其名而造访之，乘肥衣轻，宾从如云。嵇康与向秀一起锻铁于树下，若无所闻见，不与钟会为礼。事见《三国志·魏志·王卫二刘传》。后因以“中散锻”谓人放达自傲，不阿附权贵。杜甫《赠比
【介绍】：五代吴越时僧人。嗣明招德谦，为青原八世裔。居处州报恩院。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
(—zhuó)①不附着，不沾染。李颀《粲公院各赋一物得初荷》：“从来不著水，清净本无心。”②不执泥于。元稹《酬孝甫见赠十首》之二：“怜渠直道当时语，不著心源傍古人。”③无须，用不着。王建《三台》词：“
【介绍】：张祜《送苏绍之归岭南》诗句。岭南，即五岭之南，唐时为偏远之地。这两句描写想象中的友人归途情景。上句写月夜舟行，下句写日间山行，“阔”、“深”二字表现出旅途的遥远和艰辛，反映出诗人对友人的牵念
古代用于语句开头对上表示尊敬的谦词。杜甫《奉赠卢五丈参谋》：“恭惟同自出，妙选异高标。”
校书郎的别称。李冶《寄校书七兄》：“不知芸阁吏，寂寞竟何如?”参见“芸香阁”。