齐齐哈尔清真寺
中国伊斯兰教古寺。寺址在黑龙江省齐齐哈尔市建华区。始建于清康熙二十三年(1684)。砖木结构。东西两寺并立。西寺曾遭毁坏，东寺内主体建筑为礼拜殿，分大殿和窑殿。大殿宏伟壮观，内以阿拉伯经文及花草图案装饰，砖雕花纹为鲤鱼睡莲图，精美生动。窑殿上有砖塔一座为望月楼，顶端为1—2米高的金色“风剥铜”葫芦宝鼎，顶上斜镶着月牙，乃宗教之象征。
中国伊斯兰教古寺。寺址在黑龙江省齐齐哈尔市建华区。始建于清康熙二十三年(1684)。砖木结构。东西两寺并立。西寺曾遭毁坏，东寺内主体建筑为礼拜殿，分大殿和窑殿。大殿宏伟壮观，内以阿拉伯经文及花草图案装饰，砖雕花纹为鲤鱼睡莲图，精美生动。窑殿上有砖塔一座为望月楼，顶端为1—2米高的金色“风剥铜”葫芦宝鼎，顶上斜镶着月牙，乃宗教之象征。
书名。简称《蒙古回部王公表传》、《蒙古王公功绩表传》。清祁韵士等纂。120卷。乾隆五十四年(1789)成书。有汉、满、蒙3种文本。汉文本最先告竣。满文本据汉文本译成。蒙文本又以满文本为蓝本译就。体例仿
?—1601明代侗族农民起义首领。贵州黎平县人。侗族。曾为生员。二十八年(1600)，与同县草坪寨侗族石篡太联合起义，周围侗族纷纷响应。自称“天皇上将”，封石篡太为“太保”。率义军首攻上黄堡，并以诱敌
书名。清高土奇撰。2卷。康熙二十一年(1682)作者以少詹事的身份，随康熙帝玄烨第二次东巡，记述了从北京至吉林80日行程中的见闻及各地风俗，是研究东北边疆及满族风俗的重要史料。有《辽海丛书》、《小方壶
见“蒙古政教史”(2340页)。
西晋时焉耆王。焉耆王※龙安之子。母为西邻※狯胡之女。少而勇杰，立为世子。因其父曾遭龟兹(今新疆库车一带)王白山所辱，受父遗命，于即位后袭灭白山，据其国。遣子龙熙归本国为王。有胆气筹略，霸西域，葱岭以东
见“朱耶金山”(793页)。
见“耶律合住”(1310页)。
西辽德宗天佑皇帝耶律大石年号。约1131—1133年，凡3年。
地名。亦作扎雅，会典名扎雅庙。即今察雅县。东至贡县，南界宁静，西北抵硕板多，北邻昌都。原为喀木辖地。唐初隶于吐蕃，后地方纷乱，各为部落，元为喇嘛教领地，明代封黄教喇嘛高举札巴江错为大善法王，于烟袋塘建
辽代中期文学家。契丹族。为皇族仲父房之后。史载其善属文，为辽圣宗所重。时妻弟媳阿古之母受宠于皇太后，阿古与奴私通，欲奔女真，他追及奴，杀之，阿古自尽。以是惹恼太后，欲将其处死，逃出，继被诓归，处死。狱