清代驻防各省八旗官兵之称。兵员，由※京旗各佐领内平均抽调而组成。分兵镇守都城以外各重要城市或军事要点。关外时期始行之。入关后，草创驻防，多以固山达为长官率兵出戍。以八旗满洲、蒙古、汉军合驻于一城者原寡，有盛京(顺治元年、1644年设)和杭州(顺治十五年、1658年设)。宁夏府、荆州城，分别于康熙十五年(1676)、二十二年(1683)以八旗满洲、八旗蒙古合驻。其它城地，初以八旗之一翼，或上三旗、下五旗两旗等合驻者较为普遍。广州，初以上三旗汉军驻扎，乾隆(1736—1795)中，改为满汉八旗合驻。驻防官兵，制以驻入“满城”、满营或划分若干街道聚居，不准与民人杂处，意欲保持旧俗。设将军、都统、副都统、领队大臣、城守尉、协领、防守尉、佐领、防御、骁骑校等驻防官;驻防兵丁，主要是※马甲，重要城市亦设前锋、炮甲等。驻防水师，别以为营，如天津、乍浦、福州、广州等水师旗营。布特哈八旗，概由当地打牲人丁编设，原非由京旗遣戍，亦属驻防八旗。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌苏卫。正统(1437—1449)后所置，在今黑龙江省阿城县阿什河流域。正德九年(1514)六月，兵部侍郎石玠至开原，遣大通事马俊出境招谕诸部，该卫先受约束。今人考定
藏语音译，意为“队伍”，俗称“百姓”。旧时四川阿坝藏族地区土司制下的一个社会等级。分别依附于土司和寺庙。向各自的属主领种份地，纳粮当差。世代束缚在份地上。乏嗣者，其份地和财产由近亲继承，或由土司派人接
傣语音译，意为“寨神”或“社神”。云南西双版纳傣族原始宗教崇拜之一。披曼多为传说中的本寨建寨者或村寨历史上的著名人物。以木椿、石条立于村寨中心，为其神的象征。每年于栽秧前或秋收后举行隆重祭祀，祈求丰收
清代设于伊犁等地与哈萨克、布鲁特等进行贸易的场所。亭置营务处或驼马处，由贸易章京经理。亭旁置土堡，供前来交易商队居住。当商队抵达卡伦附近时，守卡官兵即将其人数、货物、牲畜进行登记，并连同所送王公、台吉
见“泥和城”(1515页)。
1899—1939革命烈士。河北省定县人。回族。早年毕业于保定军官学校，曾在北洋军阀部队担任连长。1931年“9·18”事变后，因不满国民党的不抵抗政策，退伍。1935年受当地中共地下党员肖秉钧影响参
见“东钁里”(513页)。
见“夏不鲁罕丁”(1851页)。
书名。元王结(1276—1336)撰。6卷。结，中山府(治今河北定县)人，字仪伯。幼习经学。仁宗在潜邸时以荐充东宫宿卫，及即位，迁集贤直学士，元统(1333—1335)中官至中书左丞。为元中后期名臣。
西夏钱币名。铸于夏惠宗大安年间(1075—1085)。传世有铜质大小多品;有背无文、背俯月与折二钱等几种。