蒙古族民间节日。流行于内蒙古锡林郭勒草原。其起源已不可考，是与※那达慕大会之类的节日同样自然形成的节日。蒙古草原，盛产马匹，马奶及其制品酸马奶、马奶酒(马湩)为蒙古族的重要饮料。《黑鞑事略》载：“其军粮，羊与泲马”(即挤取马乳)”。元代，蒙古宫廷举行“诈马宴”，必饮马湩，故亦称马奶子宴。民间则在每年八月末，马奶丰产的后期，以马奶命名，举行盛大聚会，祝愿健康、幸福、吉祥、人畜兴旺。是日清晨，牧民穿上节日的艳丽服装，分别骑马、乘※勒勒车(现代亦乘各种机动车)，带上马奶酒和各种食品到指定的地点，杀羊宰牛，备奶食，燃起牛粪火，煮节日的手扒肉。太阳升起的时候开始赛马，参赛的马匹多为二岁小马，象征草原的兴旺，唤起人们对马奶哺育的敬意。赛马毕，人们分别入席饮宴、祝酒。在马头琴、四胡等乐器的伴奏下，朗读节日的献诗，歌手纵情歌唱，年青人跳起蒙古族舞蹈。当晚霞升起的时候，人们带着节日的余兴，各自散去。
见“异密”(932页)。
部分彝族的自称。他称拉乌。主要分布在云南省弥勒、镇沅、祥云、西畴、罗平、金平、元阳等县。详见“彝族”(2594页)。
县名。位于贵州东北部。与四川省相接。县境有苗、土家、仡佬、汉等民族杂居。北周宣政元年(578)，置费州。隋开皇九年(589)，置务川县，治所在今贵州沿河县北。属庸州，旋属巴东郡。唐武德四年(621)，
古城名。吐谷浑所筑。《太平寰宇记》卷154载：“三足城皆吐谷浑昔有此地时所筑”。故址在今甘肃临潭县东新城一带。属洮州。
①辽封爵。太祖次子李胡长子耶律喜隐受封(保宁元年，969，改封宋王);天禄中任枢密使总汉军事高勋，应历(951—969)初受封;重熙(1032—1055)中，萧孝友拜南院枢密使，进封;重熙六年(103
族名。云南耿马、澜沧一带傣族的自称。因使用傣绷文而得名。参见“傣”(2242页)、“傣族”(2244页)。
西夏农田占有者。可占有使军、奴仆。有头监进行管理。
高车国王。※穷奇孙，※伊匐子。北魏正光五年(524)，父与柔然阿那瓌可汗战，败归，为叔越居所杀。东魏天平(534—537)中，杀越居自立。屡遣使通贡于东魏，并派数万高车军助东魏征灵、秦二州，与西魏抗衡
海南岛黎族人民反抗国民党残酷压迫与剥削的武装斗争。1939年冬，日寇相继侵占海南岛沿海城镇，并加紧向岛内“蚕食”和“扫荡”。白沙县长邱海云一夥，乘国难之机，大量囤积私盐、火柴等物资，以备诈骗黎族人民钱
书名。全称《世间怙主法王宗喀巴广传》。楚杰王却吉受西藏工布泰钦林寺学者之鼓励而撰。成书于1843—1845年。原书为拉萨木版。详载藏传佛教格鲁派黄教创始人宗喀巴洛桑扎巴的一生(1357—1419)。有