阿里郎

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• 段忠国

  一误作段国忠，即“段俭魏”(1698页)。

• 孔木散

  撒拉语音译，亦作库木散，意为“一个根子”、“一姓人”、“远亲”、“外家”，是以父系血缘为纽带的远亲组织。也是相当于宗族组织的撒拉族基层社会组织。流行于青海、甘肃等地。一般由3—5个※阿格乃(以父系血缘

• 拓跋孤

  鲜卑拓跋部贵族，代国宗室。※拓跋郁律第四子。史称“多才艺，有志略”。晋咸康四年(338)，长兄拓跋翳槐临终，嘱迎立次兄拓跋什翼犍。诸大人以什翼犍质于后赵邺城，难以返回，宜立长君以镇众望，其三兄拓跋屈刚

• 鱼凫

  约春秋时期蜀人首领。继※蚕丛、※柏灌之后为蜀王。《华阳国志》云：其狩猎至湔山(在今四川灌县境)，“忽得仙道，蜀人思之，为立祠”。宋孙寿《观古鱼凫城诗》自注云：温江县北15里有古鱼凫城(俗称古城埂)。近

• 哲玛

  东乡语音译，亦作“哲玛其”，旧时东乡族社会宗教组织。系东乡族穆斯林围绕清真寺所组成的地区性宗教单位，并带有民政性质。其范围大小不一，大者包括数个乃至10几个村落的数百户;小者仅包括一个村庄数十户。由伊

• 蓝天凤

  参见“谢志珊”(2301页)。

• 辛古

  ?—973又作斯奴古。辽穆宗御厨，著帐奴隶。契丹族。穆宗残暴，奴隶常因小失枉遭酷刑，受炮烙、铁梳、断手足、烂肩股、折腰胫、划口碎齿等，被杀者不绝。应历十九年(969)二月，随穆宗出猎怀州黑山(今内蒙古

• 九白之贡

  蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字

• 咱雅班第达

  1599—1662卫拉特蒙古喇嘛教首领、语言文字学家。博尔济吉特氏。原名乌和特隆归达赖，法名纳木喀嘉木措，别称车臣鄂木布、车臣绰尔济、拉让巴呼图克图等。明末卫拉特蒙古和硕特部诺颜控奎扎雅齐之孙，巴巴汗

• 耶律吴十

  ?—1139辽末投金将领。契丹族。东京(今辽宁辽阳)人。辽亡前夕，于天祚帝天庆六年(1116)五月投金，随金将完颜蒲家奴兵招谕辽兵，获辽留守迪越，并降群牧官木卢瓦。天辅六年(1122)，从金太祖追辽天