清代云南丽江府改土归流的主要倡导者。又作木知立。丽江白沙人。纳西族。为人豪迈机智，有谋略和卓识，为新兴地主阶级势力的代表人物。明清于丽江设流官通判，但大权操于土官知府手中，通判无法改变“土府暴敛肆螫，民不堪命”的景况。遂邀有影响人士共谋对策，于雍正元年(1723)初在中海堤岸上纠集土人，揭露木氏土官罪行，获众资助，偕阿仲苴、和日嘉、阿宝他等赴省申诉。清廷遂以木氏“居官贪虐派累，土人控告不已”为由，将丽江木知府降为土通判，改设流官知府。次年春，首任流官知府杨馝将木氏多处庄田尽数归官，家人尽数入里为民。约500多户、2300多名木家的庄奴、院奴(即农奴)，除奴籍为平民。查免无名杂派，取消土官政治、经济和军事特权，结束木氏家族统治丽江地区450年的历史，促进地主经济的发展。
伊斯兰教著名古寺之一。又名三山街礼拜寺。在江苏省南京市。始建有二说：一说明洪武二十五年(1392)，应赛典赤七世孙赛哈只奏请，敕谕于南京三山街铜作坊和陕西长安，各建清真寺1座，并谕令：“如有寺院倒塌，
见“斡耳朵八里”(2428页)。
古水名。一作它漏河。见于《新唐书》。即《魏书·勿吉传》之太鲁河。所指与太鲁河略有差别，太鲁河仅指今洮儿河，他漏河尚包括洮儿河注入嫩江后之嫩江下游流段(一说仅指洮儿河，或说还包括今松花江东流段)。达末娄
匈奴所属部落名。被匈奴奴隶主征服后，安置于匈奴东部地区(左地)游牧。汉宣帝地节二年(前68)，乘匈奴饥馑，人畜死丧惨重，局势不稳，属国离叛之机，其部长率数千人南下附汉，在匈奴与汉朝边界处，与瓯脱(边境
约1790—1854清朝大臣。满洲正黄旗人。博尔济吉特氏。都统成德子。字静安。袭侯爵。嘉庆间，历任按察使、布政使、河南巡抚。任内，于南阳筑马营坝防汛，因堵御不速革职。道光五年(1825)，擢两江总督，
见“契苾葛”(1565页)。
见“藏传佛教”(2571页)。
见“通司岗衙门”(1969页)。
?—1671或1672卫拉特蒙古和硕特部台吉。又称阿巴赖诺颜、阿巴赖台吉。博尔济吉特氏。卫位特联盟首领※拜巴噶斯次子。原驻牧于额尔齐斯河及额敏河流域。曾参加固始汗对青海和西藏的远征。满族统治者定鼎北京
即“明禅”(1404页)。