内蒙古呼伦贝尔盟人。达斡尔族。原名墨尔色，姓郭博勒，又名孟立生，号睿黄。副总管荣禄之子。幼年习学满文和汉文。1910年入齐齐哈尔黑龙江中学。1913年赴外蒙古，1915年入北京俄文专科学校读书，1917年归里组织呼伦贝尔学生会(亦称蒙古青年团或蒙古青年党)，创办呼伦蒙旗学校。1922年兴办呼伦贝尔蒙旗合作社。1923年任北京蒙藏学校学监。曾一度赴莫斯科。回国后任中俄交涉公署咨议。1924年赴广东见孙中山。1925年任西北边防总督办公室秘书。十月参加在张家口举行的内蒙古人民革命党第一次代表大会，被选为中央常委，任秘书长。1926年秋，追随白云梯毒害旺丹尼玛、背叛革命。1927年8月在内蒙古人民革命党乌兰巴托召开的特别会议上，被撤销中央常委和秘书长职务。翌年在呼伦贝尔组织暴动，宣布“自治”。失败后出走蒙古，旋回国。曾任张学良的秘书、东北蒙旗师范学校校长。“九一八”事变后，回海拉尔，不久复去蒙古，后失踪。著有《库伦游记》(1913年)、《新蒙古》(1923年)、《蒙古问题》、《蒙古民族自决运动》(1924)、《呼伦贝尔问题》(1931年)等。
见“石抹九柱”(454页)。
东汉时烧当羌首领之一。※滇良子，※滇吾弟。时该部势盛，雄于诸羌。东汉中元二年(公元57年)，随滇吾率步骑5千攻汉陇西(治今甘肃临洮)诸塞，败陇西太守刘盱于枪罕(今甘肃临夏)、允街(今甘肃永登南)，继败
见“北得里”(533页)。
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
即“熙朝纪政”(2446页)。
见“阔儿吉思”(2274页)。
1374—1432藏传佛教帕竹噶举派僧人。《明史》作吉剌思巴监藏巴藏卜，又称扎巴坚赞贝桑波。藏族。其祖绛曲坚赞为帕竹政权首脑，势力显赫。8岁任泽当寺主，11岁辞任，赴乃邬栋孜任万户长职。明洪武二十一年
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※蒙哥汗孙，※玉龙答失子。世祖至元十三年(1276，或作十四年)，暗结宗王昔里吉、玉木忽儿等谋叛，劫持北平王那木罕、丞相安童，遣使结好海都，请援，遭拒。继犯和林(今蒙古国哈尔
书名。清代官修史书。乾隆四十二年(1777)大学士阿桂等奉敕撰修，次年竣。20卷。全书分4门：(一)部族(卷1至卷7)，上溯肃慎以及挹娄、勿吉、靺鞨、完颜诸部和相邻的索伦、费雅喀等部的兴衰;(二)疆城
清代蒙古诸盟之一。杜尔伯特部首领达赖台什及其弟保伊勒登等之裔。为四卫拉特之一。初隶准噶尔。乾隆十八年(1753)，因准部封建主内讧，篡夺相寻，彼此自相残杀，其族台吉车凌、车凌乌巴什、车凌蒙克(号称三车