清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，固山贝勒※锡布推哈坦巴图尔次子。康熙四十三年(1704)，父卒，四十五年(1706)，降袭札萨克镇国公。雍正元年(1723)，以居察哈尔之厄鲁特降人罗卜藏锡喇布等叛逃，与同部辅国公车木楚克纳木扎勒追缉之。叙功晋多罗贝勒。九年(1731)，随清军征准噶尔部噶尔丹策零，败敌于苏克阿勒达呼，以功赐“阿克敦巴图鲁”号及三眼孔雀翎、黄带。十年，在额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)之战中，以追败敌众，晋封多罗郡王。十一年，以冒功罪，削郡王爵及赐号，降贝勒。乾隆元年(1736)，署所部副将军，驻防乌里雅苏台(今蒙古札布哈朗特)。十九年(1754)七月，新降杜尔伯特台吉车凌蒙克子巴朗率众逃，他因追捕不力，再降贝子，留军营效力。二十年(1755)，随清军征准噶尔部达瓦齐，降服乌梁海，叙功复多罗贝勒。二十一年，奉命随参赞大臣塔尔玛善追击辉特台吉阿睦尔撒纳，以私自弃职逃归，复削爵。二十三年，赐公品级，遣归游牧。三十年(1765)，仍袭札萨克辅国公。
①见“耶律挞烈”(1316页)。 ②见“萧敌烈”(1997页)。
西域古国名。位于今巴尔喀什湖与咸海之间。原游牧于乌孙以西，奄蔡以东。汉初，“国小，南羁事月氏，东羁事匈奴。”后渐强大，有兵12万，东侵乌孙，南越锡尔河。其国北部为游牧区，南部为农业区。气候温和，饶桐柳
见“耶律弘基”(1308页)。
旧时仡佬族祭祀习俗。盛行于贵州大方等地。人死1—2年后，丧家要举行祭祀亡灵。祭前用稗杆扎成亡者像，穿戴其生前服装，放置坟侧;用泡木扎一有4门的房屋横置家门前，谓之“翁车”。再用竹子扎成轿，将亡者像置于
四川省部分地区自称“史兴”的藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在凉山彝族自治州木里藏族自治县水洛河流域及其下游冲天河一带，与普米、纳西、彝族杂居。使用人口2千左右。内部较一致，无方
东汉建武十二年(公元36)，汉军击败金城、陇西羌后，武都参狼羌复起兵进攻郡城。次年，汉命陇西太守马援将兵4000余镇压。至氐道县(甘肃礼县西北)，时羌在山上，援夺其水草，围困之。羌无粮水，遂率数十万户
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙
书名。清代顾彩辑。一卷。容美在湖北恩施地区，今鹤峰地。元明时期置土司，清初置容美土司。为土家、苗等民族之居住地。书中记载了当地风土习俗，是研究该地少数民族的重要参考资料。《小方壶斋舆地丛钞》有辑文。
1387—1425明代蒙古可汗。或作斡亦剌台可汗、厄塞库等。瓦剌克埒古特(即额尔克彻古特，土尔扈特旧姓)氏。※乌格齐哈什哈子。其父起兵杀额勒伯克汗，兼并东蒙古(鞑靼部)大半人众，一时控制全蒙古。永乐十
?—355东晋时前仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。东晋咸康三年(337)，袭杀族弟杨毅，并其众，自立为仇池公。向后赵石虎称臣，又遣使称藩于东晋。永和三年(347)，被晋穆帝封为征南将军、