赵坛
清代甘肃临洮藏族土司。※赵正炖子(一说为侄)。咸丰二年(1852)父卒,于次年袭临洮卫指挥使职,兼管土司事务。同治元年(1862),奉命率本部兵守狄道州城,抵御西北回民反清起义军。受朝廷赐花翎顶戴,土司事务由其兄养心(疑非嫡出)代理。二年,赴洮州(今甘肃临谭)卓尼征调铁布(迭部)藏族首领之军前往狄道协行。及狄道州城为义军占领,家藏乾隆以来所领敕书号纸均被烧毁。四年,义军围攻巩昌府(今甘肃陇西),坛率亲兵赴兰州请发援兵解巩昌之围,途至董家堡,中义军埋伏身亡。无嗣,以赵养心子赵元铭为养子。
清代甘肃临洮藏族土司。※赵正炖子(一说为侄)。咸丰二年(1852)父卒,于次年袭临洮卫指挥使职,兼管土司事务。同治元年(1862),奉命率本部兵守狄道州城,抵御西北回民反清起义军。受朝廷赐花翎顶戴,土司事务由其兄养心(疑非嫡出)代理。二年,赴洮州(今甘肃临谭)卓尼征调铁布(迭部)藏族首领之军前往狄道协行。及狄道州城为义军占领,家藏乾隆以来所领敕书号纸均被烧毁。四年,义军围攻巩昌府(今甘肃陇西),坛率亲兵赴兰州请发援兵解巩昌之围,途至董家堡,中义军埋伏身亡。无嗣,以赵养心子赵元铭为养子。
1903—1956革命活动家。蒙古名都楞仓,字雁秋。内蒙古原卓索图盟喀喇沁右旗人。蒙古族。热河师范学校毕业。1923年参加中国共产党。1924年入黄埔军校第一期学习。1926年赴苏联莫斯科东方大学学习
?—1583明建州左卫首领。又作觉常刚、叫场。女真族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤祖父。世居苏子河畔赫图阿拉(今新宾满族自治县境,清初兴京)。与其兄弟德世库、瑠阐、索长阿、宝朗阿、宝实等6人,通称宁古
书名。南方少数民族古代铜鼓专著。亦译《东南亚古代铜鼓》。1册。奥地利人弗郎兹·黑格尔(F·Hegel)撰。成书于1902年。是书集当时西方学者关于古代铜鼓研究之大成。经详细考察165面铜鼓及其它资料后
亦称“族外婚”。一种从自己所属社会集团之外选择配偶的制度。发生于旧石器时代中晚期,发展演变流行至今。外婚制是氏族产生的前提和标志。最初由于分工和生存的需要,在自然选择作用下,原始血缘群体逐步由近及远排
见“哈郎卫”(1635页)、“考郎卫”(686页)。
五代后唐末帝(潞王)李从珂年号。934—936年,凡3年。
见“阿斯”(1197页)。
见“纂要”(2591页)。
云南土司名。明洪武十五年(1382)置。治所在今耿马傣族佤族自治县境孟定街。辖境“西接陇川,东连孟琏,南木邦,北镇康”,包括今耿马及澜沧、双江、镇康部分地区。元时为孟定路军民总管府。明洪武十五年更改孟
撒拉语音译,意为“户长”、“长老”、“头人”。旧时撒拉族基层社会组织孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)内部事务的管理者。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)等地。每个孔木散都有各自的哈尔,多由富有者