我看字典>历史百科>民族起源>诸弟之乱

诸弟之乱

契丹建国时耶律阿保机兄弟间争皇位的斗争。契丹部落联盟时期;相传分为8部,“部之长号大人,而常推一大人建旗鼓以统八部。至其岁久,或其国有灾疾而畜牧衰,则八部聚议,以旗鼓立其次而代之。被代者以为约本如此,不敢争”(《新五代史》卷72)。唐天祐四年(907),部落联盟首领痕德堇可汗卒,耶律阿保机“燔柴告天,即皇帝位。”开始了皇位世袭,随之引起族内激烈纷争。以其大弟耶律剌葛为首发动了规模甚大的叛乱。前后3次,历时4年。第一次在太祖五年(911)五月,参加者除剌葛外,另有其二弟耶律迭剌、三弟耶律寅底石、四弟耶律安端等。以安端妻粘睦姑告发未果,阿保机令诸弟登山刑牲,告天立誓后释罪。第二次在翌年十月,剌葛时奉命分兵攻打平州(今河北卢龙),乘军胜回师之机复与诸弟反,占西山阻阿保机归路。阿引军趋十七泺,举行燔柴仪,众臣起誓效忠,诸弟见势单不支,遣人谢罪,许以自新。第三年(913),又叛,爆发恶战,安端引兵入觐阿保机,欲暗害,未成被拘。寅底石军趋行宫,掠辎重,焚庐帐,纵兵大杀,夺走祖先神帐。神速姑劫西楼(即上京),烧毁阿保机称帝时兴建的明王楼。剌葛率军至乙室堇淀(一说在今内蒙古巴林右旗附近),具天子旗鼓,谋自立。阿保机重兵征讨,几经大战,五月,在榆河生擒剌葛、寅底石等,叛乱始平。史载时状:“时大军久出,辎重不相属,士卒煮马驹、采野菜以为食,孳畜道毙者十七八,物价十倍,器服资货委弃于楚里河,狼藉数百里。”“民间昔有万马,今皆徒步”(《辽史》卷1)。斗争激烈,可见一斑。次年(914)正月,阿保机召父老群臣对叛者议罪论罚。“首恶剌葛,其次迭剌哥(即迭剌),上犹弟之,不忍置法,杖而释之。以寅底石、安端性本庸弱,为刺葛所使,皆释其罪。”实为迫于形势对反对派作出让步。而斗争未已,刺葛于神册二年(917)再乱未果,携子南下奔晋。迭刺于三年又叛,欲南奔。

猜你喜欢

  • 载瓦文

    我国景颇族载瓦支系使用的拉丁字母形式的拼音文字。中华人民共和国成立后,在深入调查研究的基础上,中国科学院语言调查第3工作队和云南语文工作者于1957年提出了《载瓦文方案》(案草)。载瓦语没有方言差别,

  • 休循州都督府

    唐代设置于西域地区的羁縻机构。高宗显庆三年(658),以拔汗那国渴塞城置。以其王为刺史,职位世袭。隶安西都护府管辖。

  • 弓子铺

    契丹兵制,行军及暮,以吹角为号,众即顿舍,顿舍时,不设营堑,环绕御帐,自近及远,折木稍屈之为弓,以作团集之所,是为弓子铺。又诸国使臣前来,道旁签置木稍弓,以充栏木。

  • 宋葛屯猛安镜

    镜缘刻女真文字铜镜。出土情况不详,现藏吉林省博物馆。圆瓣形。直径15厘米,缘厚0.2厘米。镜身轻薄。镜背中心有纽,纽上有系穿。纽周饰缠枝牡丹花纹,呈浅浮雕状。镜缘刻女真字4字,意“宋葛屯猛安”,下为签

  • 忠厚

    见“耶律恕”(1304页)。

  • 伍员

    ?—前484字子胥。春秋末年吴国大臣。原为楚国人。父奢曾任楚国太子建师傅,后遭奸臣费无极诬陷与太子建蓄意谋反,被楚平王执杀。员被迫出走。楚平王闻讯通令各重要关口悬挂其像,派兵把守,能捕获者赏粮5万石、

  • 塔尔巴哈台参赞大臣

    清代新疆塔尔巴哈台地区军政长官。乾隆二十八年(1763)置。驻雅尔城(前苏联境内乌尔扎尔)。因冬季雪大,交通困难,三十一年迁驻楚呼楚(今新疆塔城)。下设协办领队大臣、专理游牧领队大臣各1名,专管东、西

  • 湘水

    古河流名。又称湘川。今湖南之湘江。《湘中记》云:“湘川清照五六丈下,见底石如樗蒲矣,五色鲜明,白沙如霜雪,赤崖若朝霞,是纳潇湘之石矣。故名”。源出零陵郡始安县阳海山(今广西桂林东),与灵渠(湘桂运河)

  • 曲贝辛·洛桑嘉措

    ?—1923甘肃卓尼藏族高僧。出生于官员家庭,少年时起历在相拉巴尊前及拉卜楞寺学经,闻习显密经典,多有成就。曾赴蒙古朝拜帕莫神殿,三次朝拜塔尔寺,多次在拉卜楞寺讲经传法,声誉遍及卫、藏、康三区。曾应班

  • 抄兀儿

    蒙古国开国功臣。又译抄吾儿。照烈氏。故又与氏合称召烈台抄兀儿。原附属泰赤乌部,后归附铁木真(成吉思汗)。宋嘉泰元年(1201),获知泰赤乌、弘吉剌、哈答斤、散只兀等11部会于刊河(今根河),共推札只剌