有关外商于西藏进行贸易应遵守之规定。乾隆五十八年(1793)善后章程规定：准许在藏居住贸易的巴勒布、克什米尔等进行兴贩，由其头目按名造册，存驻藏大臣衙门备查;巴勒布商民每年准贸易3次，克什米尔商人每年准贸易1次;外商外出贩货，应由商头呈明驻藏大臣发给执照，途经江孜、定日二汛须经汛官查验，始准放行，入藏外商入境时，亦须由汛官查明人数，报驻藏大臣按名注册，以备稽查;布鲁克巴、哲孟雄等部落来藏瞻礼亦应稽查;边界处藏民与巴勒布人就近易换盐米，如为数不多，可不限次数，但需稽查约束，不许私越;济咙、聂拉木两处货物到藏后按包纳税，均照旧例办理，不得增收;在藏贸易商民有争执，由驻藏大臣随时查办，如驻藏大臣衙门及文武官员藉端需索，一经查出从严惩办;江孜、定日驻防官员如有藉端需索外番及扰累商民，或收钱纵容出入等弊，一律参革治罪。
清末民初由伊犁府印制发行的货币。清末伊帖有油布帖和纸帖两种。油布帖面额分别为制钱一千文(合白银一两，主币)、五百文(以下均为辅币)、三百文、二百文。光绪十五年(1889)印发，共85000两。纸帖面额
见“阿济斯和卓”(1237页)。
?—1900清末大臣。字智泉。满洲正白旗人。舒穆鲁氏。咸丰十年(1860)，以健锐营前锋校，随瑞麟及僧格林沁镇压太平军、捻军。同治(1862—1874)初，从都统穆腾阿驻军畿南。光绪三年(1877)，
景颇语音译，意为“官家之婿”。旧时云南德宏景颇族社会中对“百姓”等级娶“官种”等级之女为妻者之称谓。从前在景颇族“山官制”社会中，人们被划分为“官种”、“百姓”、“奴隶”3个等级，实行严格的等级内婚制
见“蔑儿乞”(2442页)。
见“蜀李书”(2366页)。
原为※奚族部族名，后作姓氏。又作瑶里、姚里、肴里(亦有以为即《金史》所记“越里”)。为※五部奚之一。据《辽史》，奚于太祖五年(911)为※契丹征服，入辽后，该部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031)
清代四川西南部土司延请汉族协助办事之人。俗称师爷。帮土司办理上行文书及在迎送汉族官员时，任翻译。土司滋事，多系此辈从中唆使。后仿云南刊木榜示谕土司之例。规定凡川陕土司所延请之人及在土司署内办事之通事，
503—552东魏、梁朝将领、汉国皇帝。字万景。怀朔镇(今内蒙古包头东北)人。一说为鲜卑化羯胡。少而不羁，见惮乡里。及长骁勇善智谋。由北镇戍兵渐升为镇功曹史。后随尔朱荣弹压六镇义军，擒葛荣，以军功擢定
藏族部落名。在青海省同德县东南，东接今黄南蒙古族自治县宁木特乡，东北接黄南泽库县，南临黄河，西连同德县夏卜让千户部落。解放后与石藏寺所属之藏拉德、塔哇部落合并划为石藏寺英乎区今为同德县河北乡。相传为古