蓝妙官
清光绪朝广西壮族农民反抗土司首领。古零(今马山县境)人。壮族。光绪年间(1875—1908)，古零土司对辖区百姓肆意苛索，民不聊生。十三年(1887)，号召当地群众拒绝交纳各种摊派，并焚毁土司衙门。土官与流官相勾结，调集附近各土司的兵力前来镇压。领导武装群众与敌人坚持斗争数月之久。失败后奔桂林，被官府捕获，遭杀害。
清光绪朝广西壮族农民反抗土司首领。古零(今马山县境)人。壮族。光绪年间(1875—1908)，古零土司对辖区百姓肆意苛索，民不聊生。十三年(1887)，号召当地群众拒绝交纳各种摊派，并焚毁土司衙门。土官与流官相勾结，调集附近各土司的兵力前来镇压。领导武装群众与敌人坚持斗争数月之久。失败后奔桂林，被官府捕获，遭杀害。
?—1868清咸丰年间苗族起义首领。贵州凯塘(今凯棠)人。苗族。家贫，少习武功，素有“百人敌”之称。咸丰(1851—1861)初，受白莲教和太平天国革命影响，与苗民※高禾组织台拱、黎平、古州(今榕江)
?—310成汉大臣。父李含初为六郡人部曲督，娶巴人首领李慕女、李特妹为妻，西晋永宁元年(301)，李特承制后，封为西夷校尉。后成为表弟李雄心腹，委以军国大事。建兴元年(304)，雄称成都王后，以材官为
即“达戈纹”(725页)。
见“者舌”(1348页)。
魏晋南北朝时期东部鲜卑部落名。亦作末那娄、莫耐娄，或误作“莫多娄”。西晋元康七年(拓跋禄官四年，297)，该部大人倍斤率部入居辽东，并投拓跋氏。后随北魏徙居代郡(在今河北蔚县西南至山西大同一带)。北魏
?—1414明代青海瞿昙寺创始人。藏族。出生于西藏洛扎地区之卓窝隆地方。曾在青海湖海心山长期修持，故又称“海喇嘛”。后赴贡隆扎修持。明洪武元年(1368)，朱元璋即位，被迎至京，后返贡隆扎，明朝赐准于
辽代契丹小字墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼中旗附近巴拉哈达山洞内。有多处，现可辨出70余字，中有意为“大康三年四月十三日”字样。
旧时蒙古族的一种祭祀活动。“敖包”又称“鄂博”、“脑包”，蒙古语意为“堆子”，以石块堆积而成，也有用柳条围建的。原是道路和境界的标记，后渐演变成祭祀山神、路神的地方。其数目各地不等，有单个的，有数个的
即“萌柱”(1989页)。
古地名。即今甘肃西和县西南洛峪集。前仇池国君主杨茂搜(296—317年在位)置。后仇池国君杨玄(425—429年在位)、杨保宗(429年在位)时曾镇据该地。北魏太平真君(440—451)年间，置骆谷戍