色埒河卫
见“薛列河卫”(2543页)。
见“薛列河卫”(2543页)。
拉祜语音译。解放前澜沧县糯福区拉祜族对佛教庙宇头人的一种称呼。过去拉祜族群众大多尊崇佛教，许多较大的村寨都筑有佛堂，由熟悉佛理和佛教戒律的年长者担任佛堂住持，相当于汉族地区的“长老”和“方丈”。长居佛
辽道宗时驻边将领。字胡突堇。契丹族。五院部人。节度使萧约质子。兴宗重熙年间为牌印郎君。道宗清宁九年(1063)，参与平定皇太叔耶律重元叛乱，因追击重元余党郭九有功，擢护卫太保。咸雍元年(1065)，使
原为靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。《新唐书》称其在“黑水西北”，约居住在牛满江(前苏联布列亚河)和恒滚河(前苏联阿姆贡河)上游地区，但说法不一：一说在精奇里江和牛满江上游地区，或指在前苏联
族名。一译曼古特、哈喇哈尔榜。以其喜戴黑色小帽，又称为喀喇·卡尔帕克。其先民可追溯至公元前马萨格特人和6—8世纪的突厥人。17世纪初年，部众大都分布于乌拉尔和恩巴河上游，附庸于哈萨克和乌兹别克汗，与准
古城名。吐谷浑据今甘肃临潭一带时所筑。故址在今甘肃临潭县东新城附近。属洮州。
1830—1871清代青海玉树第二十二代囊谦王、千户。藏族。咸丰元年(1851)，兄阿德去世，继掌囊谦政教事务。同治元年(1862)，中瞻对反清首领工布郎结率兵千余，由德格北上攻玉树，焚毁拉秀部落百户
内蒙古呼伦贝尔草原的传统活动。从呼伦贝尔大草原到大、小兴安岭一带，土地肥沃，水草丰美，森林繁茂，盛产牛羊，自古为游牧、狩猎民族的栖息地。明代为蒙古族和女真各部的居牧区。据《明实录》载，景泰二年(145
即“蒙古”(2323页)。
碑刻。在今广西永福县寿城镇寿岩石壁上，为摩岩碑记。明隆庆五年(1571)刻。俞大猷(1504—1580)撰文。共243字。内容记明军镇压古田壮族※韦银豹起义，攻克壮族村寨25处的经过，并录有参加此役的
西夏官署名。掌管道教事务。西夏汉文本《杂字》司分部有载。应为西夏《天盛律令》中道士功德司的简称。