金大臣。字和之。代州繁峙(今山西繁峙县)人。尚书右丞胥持国子。大定二十八年(1188)，擢进士第，历任大理丞、尚书省著作郎、右司郎中、工部侍郎。泰和六年(1206)，奏建急递铺转送文檄之制，时以为便。至宁元年(1213)，由户部尚书拜参知政事。出为知大兴府事，兼中都路兵马都总管。贞祐二年(1214)，谏言立法赈救在京贫民，定权宜鬻恩例格，视入粟草多少迁官升职，救活百姓甚众。后历任尚书右丞、汾阳军节度使、知平阳府事、权宣抚使。通达吏事，有度量，为政镇静，所在无贤不肖皆得其欢心。三年四月，建言积军储、备黄河、选官谳狱、简将练卒、钞法、版籍等13事利害，颇被采用。七月，拜本路宣抚使。以能设方略退兵，进官一阶。四年，遣兵屡退围平阳之蒙古兵，拜枢密副使，权尚书左丞，行省事于平阳(今山西临汾)。兴定元年(1217)，进拜平章政事，封莘国公。上书提出“六不可”，反对出兵侵宋。正大二年(1225)，进封英国公。
见“达什巴图尔”(736页)。
唐朝突厥族将领。又作阿史那匐延都支，或都支。原为西突厥处木昆部首领，隶兴昔亡可汗阿史那弥射。龙朔二年(662)，以阿史那弥射为��海道总管苏海政冤杀，众心不服，遂引众投吐蕃
见“花剌子模”(999页)。
指民人为求生存而入旗籍。有三种：(1)清入关后施行“圈地”政策，北京城周围500里内民人因骇怕房地产业被圈被占，或由于※包衣大、屯领催的威逼，多有投靠八旗充当※旗人以冀庇护者。(2)清代汉族人多有流入
明代诗人。字明山，云南永昌(今保山县)人。回族。贡生。工诗，作品多赞美祖国壮丽山川，令人读之如身临其境耳目一新。作品多佚，仅《滇南诗略》中部分收录。
唐代南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
清乾隆年间准噶尔贵族反清叛乱。乾隆十年(1745)，准噶尔部噶尔丹策零死，诸子争权，内乱迭起。先是喇嘛达尔札杀弟策妄多尔济那木札勒。继而达瓦齐和辉特台吉阿睦尔撒纳又杀喇嘛达尔札。达瓦齐取得统治权后，与
白族传统民歌短调。或称白曲。以白语演唱，不同于以汉语演唱的对口山歌。有严谨的格式和韵律。最常见的格式为每首八句，分两个乐段，以“三七七五、七七七五”的形式组成，即头一句为3个音节，二、三、五、六、七句
清代新疆维吾尔族地方官名。又译纳克布伯克、讷克卜伯克。维吾尔语。职司管理匠役营造等公务。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
中国穆斯林对伊斯兰教的一种称谓。亦称“清真教门”。元代杭州建有真教寺，关鉴著泉州《清净寺碑记》，始有“真教”、“清净”之称。为元末、明初称伊斯兰教为“清真教”的由来。此称主要在回族及部分东乡、保安、撒