西藏掌办商上事务之第穆呼图克图与十三世达剌喇嘛矛盾之事。第穆阿旺罗卜藏称勤，系十三世达剌喇嘛土登嘉措之正荣增师傅，在达赖年满18岁亲政后，于光绪二十一年(1895)因病辞职，西藏政教事全归达赖专管，但仍操纵大权。二十五年(1899)以邪咒图害达赖的罪名下狱，次年卒于狱中。第穆所居之阐宗寺财产，全行查抄入达赖喇嘛商上，并咨请驻藏大臣代奏将第穆呼图克图名号永远革除。宣统二年(1910)十三世达赖以出走印度，名号被革后，哲蚌寺洛岭扎仓喇嘛等偕同第穆本寺喇嘛清饶四朗等以“第穆呼图克图并无劣迹，竟被奇冤，胪列案情”恳请昭雪。经驻藏大臣联豫查明，准开复“靖善师”及“呼图克图”名号，准予转世，所有该寺财物田产由商上查明如数缴还，其转世之呼毕勒罕，经第穆寺僧众访获迎回，免金瓶掣签。
部分彝族的自称。他称土里、花腰。原为乌蛮族系古老的一支，称罗婺、罗午、老兀、鲁兀、老吾等。其居地亦称罗武。主要分布在云南省石屏、云龙、武定、双柏、易门等县。详见“彝族”(2594页)。
见“甲喇额真”(559页)。
傈僳族民间乐器名。用竹片精心刻制的一种口弦。流行于云南怒江等傈僳族地区。有一片弦和三片弦两种。一片弦是拉拨簧片而发音，三片弦是用手指直接拨动弦片振簧而发音。一般作舞蹈伴奏，也有自娱时演奏的。多为青年妇
见“东科尔”(512页)。
521—586北魏、西魏、北齐、北周、隋官员。字文宗。先世为河西鲜卑秃发氏，西平乐都(今青海乐都)人。太武帝时归北魏，赐姓源氏。北魏中书监源子恭之子。北魏孝庄帝永安(528—530)中，以父功赐爵临颍
?—1214金朝宗室、大臣。本名阿怜，又作阿邻。女真族。完颜氏。世宗孙，显宗完颜允恭子。世宗大定二十五年(1185)，封宿国公，加崇进。翌年，赐名瓒。二十九年(1189)，章宗即位，封沂王。明昌四年(
职官名。类似顾问。清初随各部院而设，备充议事之需。秩四品。天聪五年(1631)，仿明制，清太宗皇太极始设吏、礼、户、兵、刑、工6部，各设满、蒙、汉承政、参政，各以贝勒1人主管部务，其下各置此职以佐之。
?—1710清朝将领。蒙古族。科尔沁部人。博尔济吉特氏。札噶尔长子。康熙二十四年(1685)，袭札萨克多罗郡王。二十九年(1690)，随军防御卫拉特蒙古准噶尔部噶尔丹。三十五年(1696)，随黑龙江将
见“兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉”(113页)。
亦作我著进台吉，见“打赖宰生台吉”(431页)。