移剌粘古
金末大臣。又作曳剌粘古。契丹族。官右宣徽提点近侍局事。天兴元年(1232)，蒙古军大举攻金都汴京(今河南开封)，哀宗求和不成，欲起用白华为右司郎中，遣其至华所问计，华力主弃汴外走，被采纳。翌年正月，攻卫州(今河南汲县)，未下，随哀宗逃入归德(今河南商丘南)。寻受遣赴徐州相地形，察仓库虚实。三月，汴京失陷。以兄移剌瑗为邓州节度使，建言哀宗赴邓州(今河南邓县)，遭拒，遂与白华谋赴邓，事觉，被遣徐州。十月，徐州降蒙。
金末大臣。又作曳剌粘古。契丹族。官右宣徽提点近侍局事。天兴元年(1232)，蒙古军大举攻金都汴京(今河南开封)，哀宗求和不成，欲起用白华为右司郎中，遣其至华所问计，华力主弃汴外走，被采纳。翌年正月，攻卫州(今河南汲县)，未下，随哀宗逃入归德(今河南商丘南)。寻受遣赴徐州相地形，察仓库虚实。三月，汴京失陷。以兄移剌瑗为邓州节度使，建言哀宗赴邓州(今河南邓县)，遭拒，遂与白华谋赴邓，事觉，被遣徐州。十月，徐州降蒙。
1265—1307元朝第二代皇帝。又译铁木耳。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈次子※真金太子第三子。蒙古语尊称完泽笃皇帝。至元二十四年(1287)，从世祖征叛王乃颜有功。翌年，受命抚军讨乃颜党合丹、火鲁火
藏语又称红布，意为“管家”。明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)，青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中一人被封为此
元代行政区划名。隶甘肃等处行中书省。治所在今甘肃永昌县。唐为凉州，宋初为西凉府，景德(1004—1007)中并入西夏。元初为西凉府。世祖至元十五年(1278，一作十年)，以永昌王宫殿所在，立永昌路。下
1674—1724清朝皇子。满族，爱新觉罗氏。康熙帝※玄烨次子。孝诚皇后生。康熙十四年(1675)，立为皇太子。6岁就读，师事大学士张英、李光地、熊赐履，通满汉文字。长于骑射，精通词赋。二十九年(16
清朝将领。达斡尔族。姓孟尔丁氏。世居尼尔吉屯，隶布特哈正白旗。咸丰(1851—1861)时，随多隆阿军作战。同治元年(1862)，授总管加副都统衔。次年，为记名副都统，以失约束革职。旋因功复原官，赐号
节日名。契丹语音译，“陶里”意为“兔”，“桦”意为“射”。契丹语的语序是谓语置于宾词之后，合译为“射兔”。契丹民俗以三月三日为上已节，此日刻木为兔，分队走马射之。先中者胜，负队下马列跪进酒，胜队马上饮
傈僳语音译，意为“生产调”。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族口头诗歌中流行最广，影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧社会青年男女在春季生产劳动中产生爱情，至秋季，种下的庄稼熟了，播下的爱情种子也开花结果了，
节日名。回族及信仰伊斯兰教之民族的三大节日之一。阿拉伯语“尔德·艾祖哈”意译。又称“古尔邦”节，系阿拉伯语“牺牲”、“献牲”，即“宰牲献祭”之意。西北地区又称“献牲节”、“忠孝节”。俗称“小尔德”节或
?—293西晋时宇文部首领。出于辽东塞外。《北史》、《魏书》称其系出匈奴，先世为南单于远支，世为东部大人，语言与鲜卑颇异，《资治通鉴》称之为鲜卑宇文氏。今人研究认为系鲜卑化匈奴人。为人暴虐，晋惠帝元康
明朝为巩固北部边防，东起鸭绿江，西至嘉峪关，建立辽东、宣府、大同、延绥、宁夏、甘肃、蓟州、太原、固原九个军事重镇，合称为九边。每镇卫所均有驿道相通，并置驿站，构成网络，以与中央联系。洪武四年(1371