藏语音译。西藏贵族家族之一。居拉索宗东北藏布江畔，为达布地区望族。家族成员于清雍正三年(1725)开始出现于西藏政界。乾隆十六年(1751)收回被珠尔默特那木扎勒没收之庄园。珠巴格桑于二十九年(1764)任阿里噶本宁巴。孜仲珠巴哇于五十六年(1791)迎接清军福康安入藏。道光八年(1828)，家族首领赴拉萨受达赖喇嘛召见。咸丰十一年(1861)，孜恰珠巴赛南杰多吉由驻藏大臣派赴扎什伦布寺，后升为拉恰，同治五年(1866)授三品顶戴，九年(1870)任噶伦，次年，于动乱中辞职。珠巴赛才丹旺秋于宣统二年(1910)任西藏政府官员，其未继承该家族。十三世达赖喇嘛之兄罗桑扎西入赘该家族，成为继承珠巴家族之玛巴，自此以珠巴札萨克或珠巴赛著称。其子珠巴札萨克南杰坚赞，任代本，1925年取代擦绒藏军总司令，1927年被免职，仍保留札萨克名号，卒于1930年。达赖喇嘛任命坚赞塔金系珠巴家族远房亲戚作为珠巴家族之管理者，负责抚养珠巴家族后代及珠巴庄园。
古代对江淮流域以南地区诸民族的泛称。亦称蛮夷、南蛮。常冠以地理名称专指某一地区的若干族，并随不同历史时期地理名称的演变而改其族称，如：春秋战国时期的※荆蛮，秦时称※黔中蛮，汉代称※武陵蛮、※五溪蛮、※
畲族长篇叙事诗歌。俗称“十八帝”，又称“明清大事记”。由畲族歌手创作，长达300多行。前半部叙述历代王朝的兴衰成败。后半部着重揭露清道光年间(1821—1850)劳动人民遭受严重旱灾的困苦，对反动统治
?—1059宋代邈川(今青海乐都)吐蕃首领。又作温郢成俞龙。*温逋奇子。拥有部众万余，据地而治，以父叛唃厮啰被诛故阴附西夏。宋嘉祐四年(1059)四月，病卒。
藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗索伦乡红光三村南山坡石砬子上。此为两山谷相交处，座西向东。题字距地面半米，相近两处，可辨者70余字。
?—1533明代东蒙古右翼永谢布部领主。又译亦不剌因、伊巴哩、义巴来、亦孛来、倚巴、尾白儿等。出身于蒙古西部乜克力部(一说为畏兀儿近族)。成化六年(1470)，随部入居河套(今内蒙古伊克昭盟一带)，成
?—1954四川凉山彝族沙马氏末代土司。又名火日木吉。驻今凉山州金阳县北米姑。土官势衰，软弱无能，依靠胞弟安登文一度振兴家业。各土官与黑彝家支间矛盾重重。云南彝族蒲家、龙家与四川金阳黑彝安八耳合谋收买
清代外札萨克旗之一。俗称托尔和扎萨克旗。雍正元年(1723)，土尔扈特部诺尔布附罗卜藏丹津叛，旋悔罪归清，获宥。三年(1725)，授札萨克一等台吉，建旗。下设四佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(
参见“高皇歌”(1915页)。
见“益实卫”(1945页)、“亦实卫”、“你实卫”(1095页)。